在韩国第二十七章红白歌会三全文免费阅读

书号:22649 时间:2017/8/2 字数:3123

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　一次大战以后。农民走出农村。成为下人。再加上店口在商家中“夜这”便式微了。

　　率舰队强行打开日本门户的美国提督贝里，撰写“贝里提督远征日本记中”一书中，以男女共浴等事抨击说：“日本低层民众无疑十分

。”明治维新政府提倡全盘西化，便

止男女于澡堂共浴，与民间大唱反调。当年，东京大学医学教授甚至言之凿凿主张**妨害智能和体能发育，引得家兼陆军军医部部长森鸥外发表“**无害论”展开一场论战。

　　现如今，从和服里挣脱出来的野蛮女友正和染着头发的男孩子，挥着拳头打情骂俏。在快乐法则的运转下，物质爱情不顾一切铺天盖地而来。好在有渡边淳一的《失乐园》，唯美的情调下那个绝望的**故事。久木和凛子因为婚外恋情经受不了各种社会压力，到了雪花飞舞的北方服药自杀。死时两个，人还在做*爱，紧紧抱在一起。女作家柳美里的《口红》，也让人清晰地感触到孤寂与内敛的影子，充满了青春期的放逐与自我奔逃，同时散发着爱与哀愁有“

”就是美好的，无“

”一切悲观。然而有

无

都是绝望的。

　　看日本片很挫折，也。挫折的前因是运镜的问题，老是叫你看女优的脸部表情和抖

。很批的原因是日本女优的表演方式多半不令人愉悦，总让人感觉别扭、不合作、表情痛苦，彷佛从事这个行业是被迫，观众能叫才怪。

　　这就休怪忧木瞳和秋菜里子要成为天后中的天后，两人的脸蛋和身材不说，面对镜头的魅力才是要命。忧木瞳的形象是傻乎乎随便你玩，秋菜里子是一种大方的娇样，做*爱的面容尤其娇美。男人看到这两位女优的表演，都有扑过去的冲动吧？

　　

*情这东西，不管大家认不认同，它吸引最多人的目光。网络业者动不动喜欢夸称网络大军是如何如何的庞大，网络商机是多么多么的

人，但这些数字对大多数人来说，并不太具有意义。网给人口至少七成以上是窝在聊天室和

*情网站。

　　有人极不认同日本片所塑造出来的

文化，但却不得不承认，日本片最致命的吸引力在于台上和台下之间的

错运镜，及以对女优的访谈，为什么你会加入业？有没有男朋友？男朋友对你加入业的看法？拍片的感想？为什么退出界之后又复出？透过访谈，与台上台下的

叉运镜，让观众得以窥探心界台下的人际关系。不同于西洋片的是，西洋片的演出就是纯粹的表演而已，任何演员都不会在镜头上

待个人的台下生活和想法。

　　日本片最大的震撼，则是彻底巅覆了良家妇女和风月女子的形象。很大一部分一些人始终相信，琼瑶是台湾言情文化和完美女孩形象的塑型者，台湾的男男女女到现在还走不出琼瑶阿姨投下的魅影，虽然它是那么的不实，而且充满误导。日本加女优的长相，正好活

都是琼瑶阿姨的走出来，那么清纯、脱俗又飘逸，完全巅覆大家对风月女子的刻板印象浓妆

抹，狐

冶

。

　　令人惊讶的是，加女优固然是在镜头前与人**为业，但有很多男人对成名的女星显然趋之若鹜。记得有个以前的朋友在锁码台看到忧木瞳的签名会，观众之热情，令他大开眼界。

　　最近他又在锁码频道看到一支片子，女优已经离开界两年，但她本身也是个

衣舞娘。她在访谈中表示，会重回则界，是难以忍受一个人的孤独。拍片期间，大伙嘻嘻哈哈，被人当成女王一样簇拥着，骤然离开心界，好象突然被全世界遗忘了一样，于是她又回来了。这种心情倒是没什么奇怪，各行各界都一样吧，骤然走出聚光点、所在，是很难面对的孤独，位高权重的政坛人士尤然。

　　但这支片子的特别所在，是女优向则业者出示她在秀场收到的各式仰慕信函，其中还包括一位痴心男子，长期仰慕她之余，也不断在信中劝导她离开这个，

衣为业的圈子，去寻找单纯的快乐。于是制作单位经过这位痴心男子的同意，与他相约见面，并安排他去拍工眼目睹众位女优与男优在镜头前**的场面。

　　于是，这位痴心男子就一旁看着他所爱慕的女子与男优在镜头前**，导演还一旁询问男子的感想，可惜男子不善言说，半天说不出所以然。女优**完毕，紧接着赤身走到男子面前，当着镜头为他**，，由于片子的播放己经过了‮夜午‬，朋友隔天还赶着上七点半的早班，于是没看完全片就去会周公了。

　　虽然这是一支制作极不严谨的片，但故事本身却充满了人

的张力，透过制作单位的安排，镜头穿

在女优的真实生活与表演台上之间，俨然一段虚实

织的情节。痴心男子在目睹所爱慕女优与人做*爱那一亥的心情，以及随后的情绪转折，大概是整个故事的**吧？这本身其实就是一个文学的题材。

　　

*情固然是正人君子所不屑，但从这个片子看来，**女神之于男人心目中的地位，却是个饶富趣味的问题，忧木瞳签名会的盛况似乎也透

了一点讯息。男人爱上某个女人的

感，但是占有她之后，可能又开始痛恨起她的

感，一如不少豪门子弟情

女明星，如愿赢得美人心之后，又要求美人息影。

　　能够大大方方与人分享自己女朋友的

感魅力的人还毕竟是少数吧，那些一再表示支持女方事业的男人，心里恐怕都会有个疙瘩，绝不会甘心吧。

　　至少金秀一的想法就是如此，如果看着自己的女人去为了所谓的事业，去拍摄电视剧或者电影，又或者咖中坦

腹，修长的**任人把玩，红

的小嘴人人

吭，四凸有致的身材任人搂抱那样的事情，真是想想脑袋都要炸开了。

　　即使如周迅和男友感情之坚，对其事业之支持，最终结果依然以分开作结束就是例证。与李大齐陷入爱河，出双入对，她出了专辑《夏天》，她唱着新歌《大齐》，之后的五年，她在每一个公开场合大赞男友，在每一次共同亮相时十指相扣“这个男人我嫁定了”之类的宣言如数家珍。只是，这个想要一个相爱的老公和一窝孩子的寻爱女人，每次准备为一个男人相夫教子时，都会上演一场突如其来的“情变”

　　再就是贾宏声，可能有些人不太熟悉这个演员，他跟蒋变丽是一批的，如果正常发展至今，也许其成就、名气不在陈宝国、陈道明之下，只可惜。周迅也是有思想、有仁

的人，但可没贾宏声这份坚守。

　　周迅的电影中的生活，实在是太过香

了，无数的男人在其身体上周转

连，让她造成了一种随人玩

的不安全感，而所以在生活中想要

挑细选一些，但其实这样的女人的婚姻注定是悲剧的，她的精神和**都不会只属于一个人的。

　　生活中的

惑无处不在，娱乐圈中的

惑更是最直接的那一种。所以才有了关之琳、林熙蕾这样专门利用自己的天赋身体敛财的个性女人，婚姻在不能给予她们的另一半任何保障。

　　这样的

惑力量何其之大，即使如章小怠钟镇涛的另一半。梁咏琪郑伊健的另一半，蔡卓妍郑中基的另一半，在婚后十年，甚至十几年，最终都各自分开过上了“新生活”

　　男人到底如何看待**女神？想必也是又怕又爱吧？男人会爱上妆优，进而想要娶她为

吗？真希望有男人出面现身说法一下。这样的事情在日本倒真的是有不少，但是大多数娶其为

之后，都难免会有种嫉妒烧心的感觉，喜欢的越深，就越忘不掉

子之前的“人尽可夫”的生活。

　　久而久之，日本人本来就不正常的思想。越发的畸形，越发的变态了。

　　而金秀一来到的日本，此时大部分的艺能部门和民众几乎都是如此，在有实力的人前谦卑谄媚，而在普通民众甚至部门手下面前却是高高在上。等级之森严，彷佛一座大山，死死

住，不可超越。

　　有人说中国是“官威”最甚的国家，那是他没有在日本亲身体验过真实的上下级关系，不然就会发现，自己的想法绝对是大错特错的了。

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一次大战以后。农民走出农村。成为下人。再加上店口在商家中“夜这”便式微了。　　率舰队强行打开日本门户的美国提督贝里，撰写“贝里提督远征日本记中”一书中，以男女共浴等事抨击说：“日本低层民众无疑十分。”明治维新政府提倡全盘西化，便止男女于澡堂共浴，与民间大唱反调。当年，东京大学医学教授甚至言之凿凿主张妨害智能和体能发育，引得家兼陆军军医部部长森鸥外发表“无害论”展开一场论战。　　现如今，从和服里挣脱出来的野蛮女友正和染着头发的男孩子，挥着拳头打情骂俏。在快乐法则的运转下，物质爱情不顾一切铺天盖地而来。好在有渡边淳一的《失乐园》，唯美的情调下那个绝望的*故事。久木和凛子因为婚外恋情经受不了各种社会压力，到了雪花飞舞的北方服药自杀。死时两个，人还在做爱，紧紧抱在一起。女作家柳美里的《口红》，也让人清晰地感触到孤寂与内敛的影子，充满了青春期的放逐与自我奔逃，同时散发着爱与哀愁有“”就是美好的，无“”一切悲观。然而有无都是绝望的。　　看日本片很挫折，也。挫折的前因是运镜的问题，老是叫你看女优的脸部表情和抖。很批的原因是日本女优的表演方式多半不令人愉悦，总让人感觉别扭、不合作、表情痛苦，彷佛从事这个行业是被迫，观众能叫才怪。　　这就休怪忧木瞳和秋菜里子要成为天后中的天后，两人的脸蛋和身材不说，面对镜头的魅力才是要命。忧木瞳的形象是傻乎乎随便你玩，秋菜里子是一种大方的娇样，做爱的面容尤其娇美。男人看到这两位女优的表演，都有扑过去的冲动吧？　　情这东西，不管大家认不认同，它吸引最多人的目光。网络业者动不动喜欢夸称网络大军是如何如何的庞大，网络商机是多么多么的人，但这些数字对大多数人来说，并不太具有意义。网给人口至少七成以上是窝在聊天室和情网站。　　有人极不认同日本片所塑造出来的文化，但却不得不承认，日本片最致命的吸引力在于台上和台下之间的错运镜，及以对女优的访谈，为什么你会加入业？有没有男朋友？男朋友对你加入业的看法？拍片的感想？为什么退出界之后又复出？透过访谈，与台上台下的叉运镜，让观众得以窥探心界台下的人际关系。不同于西洋片的是，西洋片的演出就是纯粹的表演而已，任何演员都不会在镜头上待个人的台下生活和想法。　　日本片最大的震撼，则是彻底巅覆了良家妇女和风月女子的形象。很大一部分一些人始终相信，琼瑶是台湾言情文化和完美女孩形象的塑型者，台湾的男男女女到现在还走不出琼瑶阿姨投下的魅影，虽然它是那么的不实，而且充满误导。日本加女优的长相，正好活都是琼瑶阿姨的走出来，那么清纯、脱俗又飘逸，完全巅覆大家对风月女子的刻板印象浓妆抹，狐冶。　　令人惊讶的是，加女优固然是在镜头前与人为业，但有很多男人对成名的女星显然趋之若鹜。记得有个以前的朋友在锁码台看到忧木瞳的签名会，观众之热情，令他大开眼界。　　最近他又在锁码频道看到一支片子，女优已经离开界两年，但她本身也是个衣舞娘。她在访谈中表示，会重回则界，是难以忍受一个人的孤独。拍片期间，大伙嘻嘻哈哈，被人当成女王一样簇拥着，骤然离开心界，好象突然被全世界遗忘了一样，于是她又回来了。这种心情倒是没什么奇怪，各行各界都一样吧，骤然走出聚光点、所在，是很难面对的孤独，位高权重的政坛人士尤然。　　但这支片子的特别所在，是女优向则业者出示她在秀场收到的各式仰慕信函，其中还包括一位痴心男子，长期仰慕她之余，也不断在信中劝导她离开这个，衣为业的圈子，去寻找单纯的快乐。于是制作单位经过这位痴心男子的同意，与他相约见面，并安排他去拍工眼目睹众位女优与男优在镜头前的场面。　　于是，这位痴心男子就一旁看着他所爱慕的女子与男优在镜头前，导演还一旁询问男子的感想，可惜男子不善言说，半天说不出所以然。女优完毕，紧接着赤身走到男子面前，当着镜头为他，，由于片子的播放己经过了‮夜午‬，朋友隔天还赶着上七点半的早班，于是没看完全片就去会周公了。　　虽然这是一支制作极不严谨的片，但故事本身却充满了人的张力，透过制作单位的安排，镜头穿在女优的真实生活与表演台上之间，俨然一段虚实织的情节。痴心男子在目睹所爱慕女优与人做爱那一亥的心情，以及随后的情绪转折，大概是整个故事的*吧？这本身其实就是一个文学的题材。　　情固然是正人君子所不屑，但从这个片子看来，女神之于男人心目中的地位，却是个饶富趣味的问题，忧木瞳签名会的盛况似乎也透了一点讯息。男人爱上某个女人的感，但是占有她之后，可能又开始痛恨起她的感，一如不少豪门子弟情女明星，如愿赢得美人心之后，又要求美人息影。　　能够大大方方与人分享自己女朋友的感魅力的人还毕竟是少数吧，那些一再表示支持女方事业的男人，心里恐怕都会有个疙瘩，绝不会甘心吧。　　至少金秀一的想法就是如此，如果看着自己的女人去为了所谓的事业，去拍摄电视剧或者电影，又或者咖中坦腹，修长的任人把玩，红的小嘴人人吭，四凸有致的身材任人搂抱那样的事情，真是想想脑袋都要炸开了。　　即使如周迅和男友感情之坚，对其事业之支持，最终结果依然以分开作结束就是例证。与李大齐陷入爱河，出双入对，她出了专辑《夏天》，她唱着新歌《大齐》，之后的五年，她在每一个公开场合大赞男友，在每一次共同亮相时十指相扣“这个男人我嫁定了”之类的宣言如数家珍。只是，这个想要一个相爱的老公和一窝孩子的寻爱女人，每次准备为一个男人相夫教子时，都会上演一场突如其来的“情变” 　　再就是贾宏声，可能有些人不太熟悉这个演员，他跟蒋变丽是一批的，如果正常发展至今，也许其成就、名气不在陈宝国、陈道明之下，只可惜。周迅也是有思想、有仁的人，但可没贾宏声这份坚守。　　周迅的电影中的生活，实在是太过香了，无数的男人在其身体上周转连，让她造成了一种随人玩的不安全感，而所以在生活中想要挑细选一些，但其实这样的女人的婚姻注定是悲剧的，她的精神和都不会只属于一个人的。　　生活中的惑无处不在，娱乐圈中的惑更是最直接的那一种。所以才有了关之琳、林熙蕾这样专门利用自己的天赋身体敛财的个性女人，婚姻在不能给予她们的另一半任何保障。　　这样的惑力量何其之大，即使如章小怠钟镇涛的另一半。梁咏琪郑伊健的另一半，蔡卓妍郑中基的另一半，在婚后十年，甚至十几年，最终都各自分开过上了“新生活” 　　男人到底如何看待女神？想必也是又怕又爱吧？男人会爱上妆优，进而想要娶她为吗？真希望有男人出面现身说法一下。这样的事情在日本倒真的是有不少，但是大多数娶其为之后，都难免会有种嫉妒烧心的感觉，喜欢的越深，就越忘不掉子之前的“人尽可夫”的生活。　　久而久之，日本人本来就不正常的思想。越发的畸形，越发的变态了。　　而金秀一来到的日本，此时大部分的艺能部门和民众几乎都是如此，在有实力的人前谦卑谄媚，而在普通民众甚至部门手下面前却是高高在上。等级之森严，彷佛一座大山，死死住，不可超越。　　有人说中国是“官威”最甚的国家，那是他没有在日本亲身体验过真实的上下级关系，不然就会发现，自己的想法绝对是大错特错的了。　　，　Wｗw.LａNmXS.ｃＯM