大宋之风流才子第六百八十章圣人续全文免费阅读

书号:23161 时间:2018/2/22 字数:5015

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　第六百八十章圣人（续）

　　发坚继续说道！“古时人心智未开川但不代表所有人都气岫吓矛知。总有一些大智慧的人。如伏羲起火，神农种植、尝药、仓领造字。然后有大智慧之人，对社会发自思考。如释迦牟尼生于印度战

年代，诸小、国同样战争不休，因此他的教义是希望人们从善弃恶。而孔子与老子同样生于

秋战国。只是老子希望百姓无为无争，内心平和，战争自然减少。而孔子则是希望百姓生活在一种有秩序的状态下。因为《金网经》开篇就说吃饭。没有饭吃，连性命都未必保住，何来探询真义？即使有大道存在。在没有领悟之前，都到了地府了，何来大道可寻？”

　　“所以管仲也说人无衣食之愁。方知廉

。至于齐家立国也非是错误。

　　听到这里，大家哭笑不得，你说的孔夫子这句话说错了。人无完人，不可能每一个方面前是精通的，有的善于吏干，但未必善于治家，而且用了著名宰相房玄龄为例。让大家无法可群。现在又翻过来说。

　　但这时候，就是与石坚争辨。石坚也不会理睬，现在石坚的状态，几乎是一种自我深度催眠状态。根本就不知道旁人的存在。这种情况，就象阿基米德一样。

　　“孔子这里不是指的一般大臣啊。就是房玄龄也非是完人。治国时多有错漏，太子不贤，大臣时有叛

。不立家怎立国，至少作为宰相，还多有不称职的地方。只是后世贤相很少，诸葛亮偏于一隅，惜乎。王猛帮之于番秋，不占大义。惜乎。要么就是主君强势，辉映大臣无能。孔夫子这里指的是很贤的臣子，故名大学。所以格物后知。正心修身，齐家立国。这是一种乌托邦的想法罢了。但也不能说不。

　　众人听了更是汗滴。连房玄龄都不是贤相了，那么有几人称为贤？

　　“因此，这都是这些智人的一种理想。不能因为自己能力做不到，就对其否决啊。那么天地会不会知道这些事呢？不会知道，人类的生死，与猪狗的生死有什么区别呢？只是天地视万物为刍狗，祭品轻了同样会忽视，祭品重了同样会有回报，祭品恶了同样会有报复。”

　　更加莫明其妙，不是不信神吗？怎么有回报报复这样的词语出现？

　　“因为人类是万物之灵。破坏

很大。如果人类一味地开发，不顾天地的平衡，天地就会有无穷的灾难，地震、海啸、沙漠、火山暴发、酷热寒冷，将人类毁灭。但如果人类善待，同样回报是鸟语花香，一个极乐世界。”

　　“因此，天地若有心，这颗心就是平衡。故老子说，天地本来浑沌，后生

。

相

，后生万物。平衡而！”

　　随着这一声落下，外面下起了滂沱大雨。

　　平衡而？

　　难道就是他的教义？

　　但众人都不敢驳，今天这种异象太骇人听闻工

　　“天地生于浑沌，无善无恶。人类的生灭与天地无干。就是地球与火星一样，成为不适合人类居住的星球，天还是天，地还是地。只是人类灭亡罢了。但对于人类自己。就必须要掌握平衡，也就是度。开发低了，人类自己生活不舒适，开发过了，毁灭就会即将来临口就象君臣之道，以一人治群臣，以群臣治国事。如果以一人治臣治民治事，纵然孔夫子在世，孟子复生，也没有这个能力。”

　　这一句回到治国上，所有人沉思。这不是没有道理。刘邦用张韩萧三人得天下，李世民同样房玄龄、杜如晦、李靖、李绩、魏征等大臣，方可造就贞观盛世。刘德遇诸葛亮如鱼得水，苻坚用王猛称霸北方。都是用了一大批贤臣，才成就文治武功的。

　　“但如果一味地放权给臣子，就是皇袍加身之事发生。这算是好的，太祖是一代人杰，这种加身对万民都有利，并且使中原从五代割据状态到大一统，使百姓开始安居乐业。”

　　听了后一句话，大家才放下心来。前面一句，让大家一颗心提到嗓子眼，毕竟赵匡胤这件事做得也不是很光彩。

　　“而且君主善，关心百姓，朝廷还好一点。就是隋文帝以一人治天下，虽然力有不逮，但因为关心百姓，所以侥幸未犯下错误。但到了猜焰帝手中呢。纵然朝廷积六十年之用，一朝废于一旦，放钱帛于李唐之用，放洛

之米于李密所用。”

　　“如果象王莽那样，或者象东汉那样外戚与宦官专政，对整个国家将会是一件祸事。因此君主耍学会放权给大臣办事。但也不能放任自

。臣子象皇上效忠，但也监督着皇上的行为。这才是真正的平衡之道。因此，不能一味地象儒家那样尊卑有序，也不能象道家那样清静无为。”

　　“但也不能忽略圣人所言。只是后人因时因利，不断加改，所以教义面目皆非，多有争执。其实只有几个字，怎样为百姓好。只要心里抱着为百姓好的想法，并付之于行动，作为教义就是好的教义，作为法言就是好的法言，作为人主就是好的人主，作为大臣，就是好的大臣。这是治国的一。”

　　“然后分为

四仪，就是各有做法，有的从佛，有的从道小有的从法，有的从墨，有的从儒。如果世间真有因果，一饮一啄，有得有失。因为我来到这个世界，荐汉人强大。会不会带来美大的祸害。”

　　听到这里，大家骇然。来到这个。世界？这话听得总感觉有点不对？

　　“难道因为汉人强大，所以有靖康之辱，然后文明转向西方？以后一千多年后，再向东方转移？”

　　说到这里，石坚再次在室内踱起步来。

　　现在石坚这种状态很奇怪，看到石坚走来，诸人立即悄悄让开。听他还说出什么惊人的话语。

　　过了好一会儿，石坚又说道：“那么就如李淳风所说，今借使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙无遗类矣。我也要求这一段而！天地无疆。而人命短乍1以后之事，谁能料到？或如博奕之数呢？”

　　这是石坚要数学上写的一个问题。就象赌博一样，押大小。每次都押大，第一次押一文，胜负对半开，如果赢了，得一文。输了押二文。因为每一次机率都有一半，一直押到底，总有一次是押对的。但石坚写道，这是一种错误的想法。因为每一次开押，等于是一次重新的开始，并不能将上一次概率计算上去。因此抱着这种干的心理。有可能越押越深，最后大输特

　　“就象大道万千，其归于一。释家既然能说一切圣贤，皆以无为法而有差别，孔夫子能问道于老子，为何我不容万法？科学有之，鬼神也未必没有？或者是外星人吧。不能证其有，也不能信其无。也许这些大智人物，或许是这些外星人或者神仙下凡都未必可知。

　　不可不信，不可全信。可笑，现在道释儒门派林立，相互争执。其实不知其道为一，只是法不同而！”

　　“善恶亦是如此，此时是善，宅

未必不是恶。此时是恶，它

未必不是善。如天地初分，

二气。那么为了守住我心的这个一，何以未来，何来过去？纵然是小恶，也是为大善。何恶之有！”

　　说到这里，外面雨声渐止，乌云渐渐散去。

　　石坚的眼睛也渐渐明亮起来。他继续说道：“作为天地中的一员，人类只是其身上的一

发，无足轻重。只是人类想生活得更好一点，有圣人著言，教化人类。作为人类中的一员，身为汉人，只想使汉人过好一点，我为汉人作善。必然为他人作恶。我为大多数人作善，必然为少数人作恶。这才是平衡之道。如天地

，有善有恶，有光有暗。非如此，浑浑噩噩，何来进步之说。”

　　到了这时候，石坚终于有了明悟，以前学的经义在眼前一幅幅明亮起来。考虑的角度不一样，看待经义的方向也不一样。书是死的，人是活的。其实天还是那今天。地还是那个。地，人还是那个人。经义还是那个经义。

　　最后石坚说道：“大道万千。我既然破空而来，那么就要有所作为。选其一而，天行健，君子自强不息。元！亨！利！贞！”

　　说完了这句话，他猛然倒下。

　　赵蓉与赵祯连忙向前，将他扶住。可发觉石坚已经昏

过去。

　　赵蓉赶忙吩咐人将石坚扶进卧室让他休息。

　　其实众人到现在还没有全部反应过来。今天石坚说的许多话他们都不懂，特别一些话更让他们惊骇。什么破空而来？从那个地方破空而来？

　　但石坚从心中又将他的结解开。这些话东一下西一下，但说了许多大道。如对天地与人类的看法。人类是依据于天地的一个群体，天地不会顾及人类的安全。如果一味地以智力破坏自己生存的环境，那么人类就危险了。

　　作为人类某些智者，著作了一些书籍，想使人类生活得更好一点。这才是他们的本心，找到了这个本心，那么解释著子百家，就比较容易了。只是法不同。道归一而已。

　　可事物的发展必然有两面

。有

有

，有善有恶，这是一个转换的过程。所以有一说法，大忠似

，大

似忠。想要十全十美是不可

　　的。

　　以前石坚总感到自己在变，而且越来越草顾人命，漠视他人生死。这是一种错误的想法。如果一点牺牲没有，怎么能够实现目标呢？非常人行非常事，有时候必须要用暴戾的手段，有时候也在和风化雨。把握这个度，掌握好这个平衡，只要守住本心不被

失就行。

　　其实石坚以前也有这朦胧的想法，只是没有仔细考虑罢了。

　　但因为他处于一种近乎催眠梦游状态，东边说一下，西边说一下，虽然让众人也有启发，可还有大多数弄不明白。

　　赵祯立即吩咐御医为石坚搭脉。

　　会儿禀报，说石坚心里面有一些积郁，现在反而好了一点。然后开了药方。听说石坚没有事，众人才松了一口气。可这时，天空也奇怪起来，现在天空晴朗起来，在天空中间升起了一道弯弯的骖虹。

　　这让一些大臣心里面又开始疑神疑鬼。今天石坚这么一说，成就了道？成就了圣人？

　　实际上本来心里面就有疑心了，石坚说了两句，来到这个世界，破空而来。这是什么意思？

　　起还呆在石府，等候后继事情发展。

　　会儿石坚醒过来，一张口，吐出一滩淤血，血呈黑色。这滩淤血积

了好久。吐了出来后。石坚觉得浑身神清气

，立即下

。事情还没有办完呢，向面

关心的赵蓉问道：“皇上呢？”

　　小皇上立即进来：“联在。联在。”

　　石坚手一挥，让其他人出去，然后说道：“皇上，请告诉臣，郭皇后是怎么回事？”

　　赵祯网想张嘴说，不能查。可想到刚才的天地异象，还有石坚说出的诡奇话语，不敢作声了。

　　“皇上，大宋既然立了宋律，就必须要遵守。昔日，曹孟德马踏了庄稼，还割须自惩。就是太后或者皇上所为，也要下诏，向天下告罪，这样国家才有法纪，人们才会遵守。否则皇上想一想，连皇后害死，了，都无罪。况且他人？”

　　不如把话挑明了。不然这个小皇上到现在还遮着掩着的。

　　小皇上嘴张了张，还是没有说出来。

　　石坚又说道：“我知道了。”

　　说来奇怪，这一番梦游之后。也许是他心结解开，也许是他积郁的一口淤血吐了出来，他反应快了许多。他说道：“我明白了。你认为是太后谋害皇后的。非也，恐怕是连太后也被人做了

使唤。”

　　“不会吧？”

　　石坚见果然猜中，心中更加肯定了。而且似乎他也有了一个隐隐的方向。继续说道：“你再想想。两位太后的为人，会不会是谋害人的对象？就象臣一样，会不会造反？”

　　“可，可。”

　　“皇上，别可了，我们一道进宫，向太后询问，就知道事情原委了。大家都不好意思说出来，就有空

让人利用。”

　　“好吧。小皇上无奈的说。而且石坚现在也不强谏。说得更在

　　上。

　　只是石坚走出房间，看到许多大臣，奇怪地问道：“咦，你们什么时候来的。”

　　个个张大嘴巴，看着石坚，我们什么时候来的，你刚才真没有看？

　　这时候，赵蓉将刚才发生的事情说了一遍。唐介也在一旁将他记录拿过来。石坚一看，傻眼了。什么破空，什么来到这个世界？这算是妖言惑众，还算什么？还有刚才自己引发天地异象？

　　石坚自己打量着自己一下，没什么两样啊。这老天在搞什么东东？　Wｗw.LａNmXS.ｃＯM　

懒猫小说网 > 历史小说 > 大宋之风流才子作者:午后方晴	书号:23161 时间:2018/2/22 字数:5015
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第六百八十章圣人（续）　　发坚继续说道！“古时人心智未开川但不代表所有人都气岫吓矛知。总有一些大智慧的人。如伏羲起火，神农种植、尝药、仓领造字。然后有大智慧之人，对社会发自思考。如释迦牟尼生于印度战年代，诸小、国同样战争不休，因此他的教义是希望人们从善弃恶。而孔子与老子同样生于秋战国。只是老子希望百姓无为无争，内心平和，战争自然减少。而孔子则是希望百姓生活在一种有秩序的状态下。因为《金网经》开篇就说吃饭。没有饭吃，连性命都未必保住，何来探询真义？即使有大道存在。在没有领悟之前，都到了地府了，何来大道可寻？” 　　“所以管仲也说人无衣食之愁。方知廉。至于齐家立国也非是错误。　　听到这里，大家哭笑不得，你说的孔夫子这句话说错了。人无完人，不可能每一个方面前是精通的，有的善于吏干，但未必善于治家，而且用了著名宰相房玄龄为例。让大家无法可群。现在又翻过来说。　　但这时候，就是与石坚争辨。石坚也不会理睬，现在石坚的状态，几乎是一种自我深度催眠状态。根本就不知道旁人的存在。这种情况，就象阿基米德一样。　　“孔子这里不是指的一般大臣啊。就是房玄龄也非是完人。治国时多有错漏，太子不贤，大臣时有叛。不立家怎立国，至少作为宰相，还多有不称职的地方。只是后世贤相很少，诸葛亮偏于一隅，惜乎。王猛帮之于番秋，不占大义。惜乎。要么就是主君强势，辉映大臣无能。孔夫子这里指的是很贤的臣子，故名大学。所以格物后知。正心修身，齐家立国。这是一种乌托邦的想法罢了。但也不能说不。　　众人听了更是汗滴。连房玄龄都不是贤相了，那么有几人称为贤？　　“因此，这都是这些智人的一种理想。不能因为自己能力做不到，就对其否决啊。那么天地会不会知道这些事呢？不会知道，人类的生死，与猪狗的生死有什么区别呢？只是天地视万物为刍狗，祭品轻了同样会忽视，祭品重了同样会有回报，祭品恶了同样会有报复。” 　　更加莫明其妙，不是不信神吗？怎么有回报报复这样的词语出现？　　“因为人类是万物之灵。破坏很大。如果人类一味地开发，不顾天地的平衡，天地就会有无穷的灾难，地震、海啸、沙漠、火山暴发、酷热寒冷，将人类毁灭。但如果人类善待，同样回报是鸟语花香，一个极乐世界。” 　　“因此，天地若有心，这颗心就是平衡。故老子说，天地本来浑沌，后生。相，后生万物。平衡而！” 　　随着这一声落下，外面下起了滂沱大雨。　　平衡而？　　难道就是他的教义？　　但众人都不敢驳，今天这种异象太骇人听闻工　　“天地生于浑沌，无善无恶。人类的生灭与天地无干。就是地球与火星一样，成为不适合人类居住的星球，天还是天，地还是地。只是人类灭亡罢了。但对于人类自己。就必须要掌握平衡，也就是度。开发低了，人类自己生活不舒适，开发过了，毁灭就会即将来临口就象君臣之道，以一人治群臣，以群臣治国事。如果以一人治臣治民治事，纵然孔夫子在世，孟子复生，也没有这个能力。” 　　这一句回到治国上，所有人沉思。这不是没有道理。刘邦用张韩萧三人得天下，李世民同样房玄龄、杜如晦、李靖、李绩、魏征等大臣，方可造就贞观盛世。刘德遇诸葛亮如鱼得水，苻坚用王猛称霸北方。都是用了一大批贤臣，才成就文治武功的。　　“但如果一味地放权给臣子，就是皇袍加身之事发生。这算是好的，太祖是一代人杰，这种加身对万民都有利，并且使中原从五代割据状态到大一统，使百姓开始安居乐业。” 　　听了后一句话，大家才放下心来。前面一句，让大家一颗心提到嗓子眼，毕竟赵匡胤这件事做得也不是很光彩。　　“而且君主善，关心百姓，朝廷还好一点。就是隋文帝以一人治天下，虽然力有不逮，但因为关心百姓，所以侥幸未犯下错误。但到了猜焰帝手中呢。纵然朝廷积六十年之用，一朝废于一旦，放钱帛于李唐之用，放洛之米于李密所用。” 　　“如果象王莽那样，或者象东汉那样外戚与宦官专政，对整个国家将会是一件祸事。因此君主耍学会放权给大臣办事。但也不能放任自。臣子象皇上效忠，但也监督着皇上的行为。这才是真正的平衡之道。因此，不能一味地象儒家那样尊卑有序，也不能象道家那样清静无为。” 　　“但也不能忽略圣人所言。只是后人因时因利，不断加改，所以教义面目皆非，多有争执。其实只有几个字，怎样为百姓好。只要心里抱着为百姓好的想法，并付之于行动，作为教义就是好的教义，作为法言就是好的法言，作为人主就是好的人主，作为大臣，就是好的大臣。这是治国的一。” 　　“然后分为四仪，就是各有做法，有的从佛，有的从道小有的从法，有的从墨，有的从儒。如果世间真有因果，一饮一啄，有得有失。因为我来到这个世界，荐汉人强大。会不会带来美大的祸害。” 　　听到这里，大家骇然。来到这个。世界？这话听得总感觉有点不对？　　“难道因为汉人强大，所以有靖康之辱，然后文明转向西方？以后一千多年后，再向东方转移？” 　　说到这里，石坚再次在室内踱起步来。　　现在石坚这种状态很奇怪，看到石坚走来，诸人立即悄悄让开。听他还说出什么惊人的话语。　　过了好一会儿，石坚又说道：“那么就如李淳风所说，今借使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙无遗类矣。我也要求这一段而！天地无疆。而人命短乍1以后之事，谁能料到？或如博奕之数呢？” 　　这是石坚要数学上写的一个问题。就象赌博一样，押大小。每次都押大，第一次押一文，胜负对半开，如果赢了，得一文。输了押二文。因为每一次机率都有一半，一直押到底，总有一次是押对的。但石坚写道，这是一种错误的想法。因为每一次开押，等于是一次重新的开始，并不能将上一次概率计算上去。因此抱着这种干的心理。有可能越押越深，最后大输特　　“就象大道万千，其归于一。释家既然能说一切圣贤，皆以无为法而有差别，孔夫子能问道于老子，为何我不容万法？科学有之，鬼神也未必没有？或者是外星人吧。不能证其有，也不能信其无。也许这些大智人物，或许是这些外星人或者神仙下凡都未必可知。　　不可不信，不可全信。可笑，现在道释儒门派林立，相互争执。其实不知其道为一，只是法不同而！” 　　“善恶亦是如此，此时是善，宅未必不是恶。此时是恶，它未必不是善。如天地初分，二气。那么为了守住我心的这个一，何以未来，何来过去？纵然是小恶，也是为大善。何恶之有！” 　　说到这里，外面雨声渐止，乌云渐渐散去。　　石坚的眼睛也渐渐明亮起来。他继续说道：“作为天地中的一员，人类只是其身上的一发，无足轻重。只是人类想生活得更好一点，有圣人著言，教化人类。作为人类中的一员，身为汉人，只想使汉人过好一点，我为汉人作善。必然为他人作恶。我为大多数人作善，必然为少数人作恶。这才是平衡之道。如天地，有善有恶，有光有暗。非如此，浑浑噩噩，何来进步之说。” 　　到了这时候，石坚终于有了明悟，以前学的经义在眼前一幅幅明亮起来。考虑的角度不一样，看待经义的方向也不一样。书是死的，人是活的。其实天还是那今天。地还是那个。地，人还是那个人。经义还是那个经义。　　最后石坚说道：“大道万千。我既然破空而来，那么就要有所作为。选其一而，天行健，君子自强不息。元！亨！利！贞！” 　　说完了这句话，他猛然倒下。　　赵蓉与赵祯连忙向前，将他扶住。可发觉石坚已经昏过去。　　赵蓉赶忙吩咐人将石坚扶进卧室让他休息。　　其实众人到现在还没有全部反应过来。今天石坚说的许多话他们都不懂，特别一些话更让他们惊骇。什么破空而来？从那个地方破空而来？　　但石坚从心中又将他的结解开。这些话东一下西一下，但说了许多大道。如对天地与人类的看法。人类是依据于天地的一个群体，天地不会顾及人类的安全。如果一味地以智力破坏自己生存的环境，那么人类就危险了。　　作为人类某些智者，著作了一些书籍，想使人类生活得更好一点。这才是他们的本心，找到了这个本心，那么解释著子百家，就比较容易了。只是法不同。道归一而已。　　可事物的发展必然有两面。有有，有善有恶，这是一个转换的过程。所以有一说法，大忠似，大似忠。想要十全十美是不可　　的。　　以前石坚总感到自己在变，而且越来越草顾人命，漠视他人生死。这是一种错误的想法。如果一点牺牲没有，怎么能够实现目标呢？非常人行非常事，有时候必须要用暴戾的手段，有时候也在和风化雨。把握这个度，掌握好这个平衡，只要守住本心不被失就行。　　其实石坚以前也有这朦胧的想法，只是没有仔细考虑罢了。　　但因为他处于一种近乎催眠梦游状态，东边说一下，西边说一下，虽然让众人也有启发，可还有大多数弄不明白。　　赵祯立即吩咐御医为石坚搭脉。　　会儿禀报，说石坚心里面有一些积郁，现在反而好了一点。然后开了药方。听说石坚没有事，众人才松了一口气。可这时，天空也奇怪起来，现在天空晴朗起来，在天空中间升起了一道弯弯的骖虹。　　这让一些大臣心里面又开始疑神疑鬼。今天石坚这么一说，成就了道？成就了圣人？　　实际上本来心里面就有疑心了，石坚说了两句，来到这个世界，破空而来。这是什么意思？　　起还呆在石府，等候后继事情发展。　　会儿石坚醒过来，一张口，吐出一滩淤血，血呈黑色。这滩淤血积了好久。吐了出来后。石坚觉得浑身神清气，立即下。事情还没有办完呢，向面关心的赵蓉问道：“皇上呢？” 　　小皇上立即进来：“联在。联在。” 　　石坚手一挥，让其他人出去，然后说道：“皇上，请告诉臣，郭皇后是怎么回事？” 　　赵祯网想张嘴说，不能查。可想到刚才的天地异象，还有石坚说出的诡奇话语，不敢作声了。　　“皇上，大宋既然立了宋律，就必须要遵守。昔日，曹孟德马踏了庄稼，还割须自惩。就是太后或者皇上所为，也要下诏，向天下告罪，这样国家才有法纪，人们才会遵守。否则皇上想一想，连皇后害死，了，都无罪。况且他人？” 　　不如把话挑明了。不然这个小皇上到现在还遮着掩着的。　　小皇上嘴张了张，还是没有说出来。　　石坚又说道：“我知道了。” 　　说来奇怪，这一番梦游之后。也许是他心结解开，也许是他积郁的一口淤血吐了出来，他反应快了许多。他说道：“我明白了。你认为是太后谋害皇后的。非也，恐怕是连太后也被人做了使唤。” 　　“不会吧？” 　　石坚见果然猜中，心中更加肯定了。而且似乎他也有了一个隐隐的方向。继续说道：“你再想想。两位太后的为人，会不会是谋害人的对象？就象臣一样，会不会造反？” 　　“可，可。” 　　“皇上，别可了，我们一道进宫，向太后询问，就知道事情原委了。大家都不好意思说出来，就有空让人利用。” 　　“好吧。小皇上无奈的说。而且石坚现在也不强谏。说得更在　　上。　　只是石坚走出房间，看到许多大臣，奇怪地问道：“咦，你们什么时候来的。” 　　个个张大嘴巴，看着石坚，我们什么时候来的，你刚才真没有看？　　这时候，赵蓉将刚才发生的事情说了一遍。唐介也在一旁将他记录拿过来。石坚一看，傻眼了。什么破空，什么来到这个世界？这算是妖言惑众，还算什么？还有刚才自己引发天地异象？　　石坚自己打量着自己一下，没什么两样啊。这老天在搞什么东东？　Wｗw.LａNmXS.ｃＯM