冰凌凌文集一次和上帝的对话全文免费阅读

书号:24606 时间:2019/1/7 字数:2246

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　如果在北京，进教堂做弥撒对于我来说是可望不可及的事情。常常走过教堂，在教堂大门口住足，很想走进去，看看教堂里的肃静，听听神圣的声音，很想看看在冷寂静穆的尖尖塔下的神秘。但是，不知道是神的威慑力的缘故还是由于信仰不同不能遵从“主”的意志以至于被“主”看到了假面具，所以，从不敢走进去。

　　我娘家住的那条马路，解放前是租界，那里就有一座教堂，灰白色的塔尖在喧闹的马路上显出它的与众不同，孤寂而肃穆，圣洁而又神秘，有时候又让人望而生畏。每个星期天都能看见“主”的儿女们以虔诚的神态出出进进，偶尔也能看见身着白色服装的神父在门口

送教徒，但是，只能远远地观望，从不敢越“雷池”半步。

　　就这样，教堂，一直对我保持着不可缩短的距离、保持着一种如纱般的神秘。

　　然而，来悉尼后，不经意中把那不可跨越的距离缩短为零，从而揭开教堂那神秘的面纱。

　　悉尼有座大教堂——ST。Mary（圣·玛丽）大教堂，一座歌德式建筑风格的教堂建于1886年。ST。Mary教堂比北京西什库的教堂要大的多的多，两座美丽的尖塔高高地耸立着，在蓝天白云下，更显出它的美丽和宁静。

　　跨进了教堂的大门，便被教堂那庄严肃穆的大厅所震撼了。整个教堂高大宽敞，巨大的石柱一直通到屋顶，柱子和柱子之间由雕花的拱形门连接起来，大厅笼罩在橘黄

的灯光下。大厅里码放着一排排整齐的长条木椅，每张椅子下都有一条带皮面的长条跪凳。大厅的四面都是雕花的拱形门，一个连着一个。耶稣受难的十字架悬挂在巨大的石柱上。教堂的正中间的窗户上，红的绿的玻璃画着圣灵圣母。高高的台子上就是神父布道的圣台。

　　此时，教堂里人不是很多，走累的我们，在椅上休息（我们并不知道有‘弥撒’活动）。环顾四周，几次拿出了相机都又放了回去，深知在这里按下快门是违反教规的，也是对教民的极大的不尊重。

　　一群亚洲人蜂拥而至，毫无顾及的按动着快门，劈里啪啦闪光灯大闪了一阵。在忙

中，我也慌忙的偷拍了一张。坐在我们身后的来做“弥撒”的“鬼佬”面无表情的看着这一切，不动声

，可见，这些“鬼”对“人”是善良而又宽容的。拍过照片之后，转身向“鬼佬“抱歉的点了一下头，在鬼佬还以淡淡的微笑中感到万分的不好意，赶紧把相机收了起来。

　　人越来越多，所有进来的教民，走到正对着圣台的通道上都行以单腿跪膝礼，然后，站起来，抬起手在脑门

前划着十字，口中默默：上帝保佑。

　　突然，全场肃静，教民全体起立，必恭必敬的注视着前方。我和女儿不知道发生了什么，也跟着站了起来。

　　从右边侧门缓缓走出三个神父，前边一老一小，身着白色圣袍，手里端正的擎着蜡台，后边紧跟一紫衣主教，双手合十的一步一步走向圣台。

　　站在圣台前的紫衣主教慈眉善目面带笑容，虔诚的画着十字，用他那动听委婉的声音读着圣经。坐在我身边的“鬼佬”教民，小心翼翼地拿出一本皮制的圣经，端端正正地双手捧着圣经（那本圣经的纸张已经陈旧发黄，不知道用了多少代了？），在紫衣主教的带领下，细声慢语的读了起来。

　　我和女儿什么也听不懂，在那里不敢说也不敢动，认真的听着。

　　紫衣主教的声音在大厅里回响着，教民们时而跟着读，时而像回答问题似的回答着紫衣主教，不时的“阿门”“阿门”主教在圣台上代表着上帝点拨着他的教民们，教民们虔诚的接受着主的旨意，上下互相沟通着，达到一种意志上的和谐和统一。

　　教民们跪下画着十字，嘴里默默地祈祷着，我想，他们一定在祈祷自己行为的规矩、灵魂的纯洁，祈祷家人身体健康，乞求主能宽恕自己的罪行，乞求…也许是被这种神圣的气氛所感召，我也跪下默默的祈祷着…

　　女儿跪在那里悄悄地问我，什么时候才能结束，我都饿了。我说，我也不知道，要等仪式结束才能走动，否则太不礼貌。

　　紫衣主教滔滔不绝地读着，教民们自然而然地跟着，一丝不苟。当进行到高

时，教民们互相说着：Gladtomeetyou。也许就这句话我说的最流利，和前后左右的教民说上了好多遍。（笑）

　　紫衣主教虔诚地跪下起来，又跪下又起来，向空中抛洒着圣杯里的圣水，品尝着杯中的圣洁的红酒，一遍又一遍。最后把杯中圆圆的面包片放到了两个白衣教士的口中。

　　女儿以为仪式结束了，站起来就要走，但见所有的教民虔诚的站在那里。那个年轻的小教士，手擎着一只高脚圣杯，杯里码放着许多白色的面包片，从圣台上一步一步地走下来，在通道的中间站了下来。教民们一个挨着一个走到小教士的面前，或行单腿跪地礼，或行双手合十礼，主动接受小教士送过来的面包片，教民们可以选择两种接受方式，一种是让教士直接放进嘴里，一种是双手接过来自己放进嘴里，我和女儿选择了第二种方式。

　　当接过那片面包后，女儿问，能吃吗？我说，要想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。于是，我们同时把那片面包放进了嘴里。细细品尝了一下：啊？不是什么面包，是膨化食品！

　　整个仪式结束了，走到门口才知道，刚刚在这里进行的是一场每天要做三遍之一的“弥撒”

　　就这样，糊里糊涂的和上帝进行了一次对话，糊里糊涂的做了一次弥撒，糊里糊涂的得到“主”的恩赐，但是，却明明白白的祈祷了，也明明白白的使自己的心灵得到了一次净化… 　ｗＷｗ.ｌＡｎMＸＳ.cOＭ　

懒猫小说网 > 诗歌散文 > 冰凌凌文集作者:冰凌凌	书号:24606 时间:2019/1/7 字数:2246
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如果在北京，进教堂做弥撒对于我来说是可望不可及的事情。常常走过教堂，在教堂大门口住足，很想走进去，看看教堂里的肃静，听听神圣的声音，很想看看在冷寂静穆的尖尖塔下的神秘。但是，不知道是神的威慑力的缘故还是由于信仰不同不能遵从“主”的意志以至于被“主”看到了假面具，所以，从不敢走进去。　　我娘家住的那条马路，解放前是租界，那里就有一座教堂，灰白色的塔尖在喧闹的马路上显出它的与众不同，孤寂而肃穆，圣洁而又神秘，有时候又让人望而生畏。每个星期天都能看见“主”的儿女们以虔诚的神态出出进进，偶尔也能看见身着白色服装的神父在门口送教徒，但是，只能远远地观望，从不敢越“雷池”半步。　　就这样，教堂，一直对我保持着不可缩短的距离、保持着一种如纱般的神秘。　　然而，来悉尼后，不经意中把那不可跨越的距离缩短为零，从而揭开教堂那神秘的面纱。　　悉尼有座大教堂——ST。Mary（圣·玛丽）大教堂，一座歌德式建筑风格的教堂建于1886年。ST。Mary教堂比北京西什库的教堂要大的多的多，两座美丽的尖塔高高地耸立着，在蓝天白云下，更显出它的美丽和宁静。　　跨进了教堂的大门，便被教堂那庄严肃穆的大厅所震撼了。整个教堂高大宽敞，巨大的石柱一直通到屋顶，柱子和柱子之间由雕花的拱形门连接起来，大厅笼罩在橘黄的灯光下。大厅里码放着一排排整齐的长条木椅，每张椅子下都有一条带皮面的长条跪凳。大厅的四面都是雕花的拱形门，一个连着一个。耶稣受难的十字架悬挂在巨大的石柱上。教堂的正中间的窗户上，红的绿的玻璃画着圣灵圣母。高高的台子上就是神父布道的圣台。　　此时，教堂里人不是很多，走累的我们，在椅上休息（我们并不知道有‘弥撒’活动）。环顾四周，几次拿出了相机都又放了回去，深知在这里按下快门是违反教规的，也是对教民的极大的不尊重。　　一群亚洲人蜂拥而至，毫无顾及的按动着快门，劈里啪啦闪光灯大闪了一阵。在忙中，我也慌忙的偷拍了一张。坐在我们身后的来做“弥撒”的“鬼佬”面无表情的看着这一切，不动声，可见，这些“鬼”对“人”是善良而又宽容的。拍过照片之后，转身向“鬼佬“抱歉的点了一下头，在鬼佬还以淡淡的微笑中感到万分的不好意，赶紧把相机收了起来。　　人越来越多，所有进来的教民，走到正对着圣台的通道上都行以单腿跪膝礼，然后，站起来，抬起手在脑门前划着十字，口中默默：上帝保佑。　　突然，全场肃静，教民全体起立，必恭必敬的注视着前方。我和女儿不知道发生了什么，也跟着站了起来。　　从右边侧门缓缓走出三个神父，前边一老一小，身着白色圣袍，手里端正的擎着蜡台，后边紧跟一紫衣主教，双手合十的一步一步走向圣台。　　站在圣台前的紫衣主教慈眉善目面带笑容，虔诚的画着十字，用他那动听委婉的声音读着圣经。坐在我身边的“鬼佬”教民，小心翼翼地拿出一本皮制的圣经，端端正正地双手捧着圣经（那本圣经的纸张已经陈旧发黄，不知道用了多少代了？），在紫衣主教的带领下，细声慢语的读了起来。　　我和女儿什么也听不懂，在那里不敢说也不敢动，认真的听着。　　紫衣主教的声音在大厅里回响着，教民们时而跟着读，时而像回答问题似的回答着紫衣主教，不时的“阿门”“阿门”主教在圣台上代表着上帝点拨着他的教民们，教民们虔诚的接受着主的旨意，上下互相沟通着，达到一种意志上的和谐和统一。　　教民们跪下画着十字，嘴里默默地祈祷着，我想，他们一定在祈祷自己行为的规矩、灵魂的纯洁，祈祷家人身体健康，乞求主能宽恕自己的罪行，乞求…也许是被这种神圣的气氛所感召，我也跪下默默的祈祷着… 　　女儿跪在那里悄悄地问我，什么时候才能结束，我都饿了。我说，我也不知道，要等仪式结束才能走动，否则太不礼貌。　　紫衣主教滔滔不绝地读着，教民们自然而然地跟着，一丝不苟。当进行到高时，教民们互相说着：Gladtomeetyou。也许就这句话我说的最流利，和前后左右的教民说上了好多遍。（笑）　　紫衣主教虔诚地跪下起来，又跪下又起来，向空中抛洒着圣杯里的圣水，品尝着杯中的圣洁的红酒，一遍又一遍。最后把杯中圆圆的面包片放到了两个白衣教士的口中。　　女儿以为仪式结束了，站起来就要走，但见所有的教民虔诚的站在那里。那个年轻的小教士，手擎着一只高脚圣杯，杯里码放着许多白色的面包片，从圣台上一步一步地走下来，在通道的中间站了下来。教民们一个挨着一个走到小教士的面前，或行单腿跪地礼，或行双手合十礼，主动接受小教士送过来的面包片，教民们可以选择两种接受方式，一种是让教士直接放进嘴里，一种是双手接过来自己放进嘴里，我和女儿选择了第二种方式。　　当接过那片面包后，女儿问，能吃吗？我说，要想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。于是，我们同时把那片面包放进了嘴里。细细品尝了一下：啊？不是什么面包，是膨化食品！　　整个仪式结束了，走到门口才知道，刚刚在这里进行的是一场每天要做三遍之一的“弥撒” 　　就这样，糊里糊涂的和上帝进行了一次对话，糊里糊涂的做了一次弥撒，糊里糊涂的得到“主”的恩赐，但是，却明明白白的祈祷了，也明明白白的使自己的心灵得到了一次净化… 　ｗＷｗ.ｌＡｎMＸＳ.cOＭ