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包宇明文集
作者:包宇明
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书号:24673
时间:2019/1/7
字数:1515
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上一章 人国中是帝上年一那》二四九一《 下一章 ( → )
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这是一部把一个民族押上审判台的电影，饥饿让所有人面对人 的挑战，那一年上帝审判着中华民族的每一个人，那一年上帝是中国人。
影片中的中国人抱着希望走上求生之路，可这条路对许多人来说却是一条不归之路，没有人知道路的尽头在哪里，更没有人知道路的尽头有没有希望，这个民族只是木木然的向前走着，对于某些人来说他们是纸牌中的小角色，随时可以被抛弃，对侵略者来说，他们是穷途末路的丧家之犬，稍加以驯化就可以反噬其主。这是一个怎样的民族，基本的生存问题让整个民族的灵魂充满了黑暗的记忆，而制造这一切的除了凶残的敌人，更有自己同胞的无情与冷漠。这又是一个怎样的社会，贪腐遍地，尔虞我诈，强取豪夺，富人与穷人一样朝不保夕，领袖们天天喊着崛起，富强，胜利，却又一次又一次的忽视带来胜利的最基本的条件，那就是对生命的尊重，对生命尊严的尊重，对所有个体生命尊严的尊重。
影片中烈士孩子的眼泪与饿殍孤儿的眼泪形成了鲜明的对比，一个似乎是展示了勇气与决心，另一个确是可以肯定的痛苦与绝望，可问题恰恰出在这里，勇气与决心到底是为了谁，是高高在上的领袖，还是那些痛苦与绝望背井离乡的人们。我相信答案很简单，领袖也会说我是为了民族的解放在努力工作，但残酷的现实却不是这样，手中的权杖，指点江山的霸气，软玉温香的娇躯，金钱的幕后 易以及整个官僚集团的道德沦丧，成了勇气与决心捍卫的对象，那遍地饿殍则似乎成了多余的累赘，也许有幸运的成了权杖上的点缀，成为权力的拥有者指点江山之余闲暇时关怀的对象，但淹没在历史尘封中的大多数我们却永远也不知道他们真实的面目，也许有一天真相会被彻底的发掘，他们的悲惨会赤 地呈现在我们面前，我相信那一定是比电影还会震撼千倍万倍，不要再让中华民族麻木了，更不要再让这个民族的每一个生命在麻木中死去，否则我们这些后来者依然逃不出被上帝审判的厄运。
今天我看了电影，也看了一份当年的资料，电影中的国民通过一个又一个镜头被国家抛弃，资料中的国民通过一个又一个数据被国家拯救，在这里我不想说谁真谁假，但我要说，我们这个民族是一个惯于玩 纸上 秋的民族，我们看到的很多所谓历史，都是统治者需要的历史，所以我们的民族周而复始的重复着同样的噩梦。我们迫切需要一份真实的关于我们民族真实历史的检测报告，这就需要我们每一个有良知的人用自己的心灵去整理搜寻。而这部《一九四二》就是对我们民族历史的反思与批判，真也好假也罢都开了一个好头，在这里我要我感谢导演与编剧的真诚。一个不知道自己民族真实历史的民族是可怕的，没有前途的，两千年的原地踏步就已经说明了一切，因此我情愿相信电影的批判，我期待中国的学者，文艺作者以此为契机重建中国的苦难史，让我们的历史中多些悲天悯人的情怀，少些粪土万户的豪迈，当所有人都认识到这些的时候，民族认同感才会油然而生，那是每个人正能量的释放，因为有真相才会有理性的抉择，才会有和解，才会使这个国家称之为我的国家，不正视历史的国家都是没有前途的。
《一九四二》无疑是一部非常优秀的深刻揭示与批判相关民族的电影，那一年上帝是中国人，审判着这个国家，民族。但这个民族并没有从审判中苏醒，依然麻木着，所以很多年后上帝依然是中国人，依然在审判着这个国家这个民族，因为我们不相信上帝可能是中国人，但上帝就是中国人他可以拯救你，也可以审判你，而且审判远比拯救要来得早，来得猛，来得快。一个民族究竟是想要被拯救，还是被审判那就要看这个民族对待历史的态度了，是继续选择虚无主义，还是勇敢的面对曾经的创痛，这是一个很重要的问题，为什么重要，答案很简单，因为没有历史我们就没有未来。
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