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懒猫小说网 > 诗歌散文 > chiw文集 作者:chiw | 书号:25457 时间:2019/4/25 字数:2106 |
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人生是个艰难的求生存过程,在这个过程中,物竞天择的残酷规则时刻都在发挥着作用。当一个人没有或缺乏生存竞争力的时候,他会理所当然的被淘汰出局。人们可以看到,在古时生活物质极端缺乏的那个年代,弱者是难以生活下去的,所以,人类中相对比较脆弱的女人,往往还没来得及参与生存的竞争便先遭到了厄运。 古时阿拉伯半岛沙漠中生活的贝多因游牧人,他们生活的艰难环境,女人几乎活不下去。所以,生了女孩儿,很多便被父母溺死。是作父母的残酷无情、不怜爱自己的孩子吗?不是,实在是,天生有爱心的父母,不愿眼睁睁看着自己的骨女儿受罪,所以才忍痛由自己来结束她们脆弱的生命。 随着社会生产力的发展,人们战胜自然的力量增强了,人类初期社会的溺婴现象也不多见了。但是,属于弱势人群的女人,多半还是依赖于相对强势的男人。夫权社会的形成,就是最为明显的表现。 所谓夫权,是指私有制社会中丈夫统治和支配子的特权。是男尊女卑制度在夫关系上的集中体现。在夫权的支配下,子对丈夫处于人身的依附或半依附地位。经济上是如此,关系上也是如此。 在男女关系上,文明社会的主要标志是一夫一制。但是,因为是夫权社会,在一夫一制的基础上,男人就可以纳妾,公开占有更多的异,女人就不行。这种现象说明了什么?说明了男人对女人的迫。 有迫就有抗争,尽管女人在抗争中处于弱势地位,但,抗争依然不断。而且,这种抗争在古时便有表现。 有一个女人,大家应该不会陌生,她就是那位大名鼎鼎的半老徐娘。一提到这位半老徐娘,人们一定又会马上联想到:这个女人虽已半老,但却“风韵犹存”并演绎了一段段颇具轰动效应的绯闻。有的历史家甚至因此称她为妇。不过,我也是历史家,我不这么看。我认为,这个女人一直很坚强,即使到了她接近衰老的中年,仍在用她仅存的一点可怜的风韵来挑战当时的夫权社会。一个有良知的历史家,应当公允地来评价她。 半老徐娘姓徐名昭佩,是我国古代南北朝时代的梁国人。南北朝是指公元420年到公元589年的一百多年间南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代,距现在大约也有一千五百来年的历史了。这位梁国时期的徐娘,祖父曾在齐国做过高官,父亲又是梁国的将军,所以,她本人要算是正正堂堂的大家闺秀。由于大家闺秀的一惯娇生惯养,所以她从来都是率意行事而无所顾忌。她所嫁的丈夫是梁武帝的第七个儿子、时任湘东王的萧绎。这萧绎自幼就一只眼,虽其貌不扬,却妃妾成群,这就是夫权的具体体现。徐娘对此心怀不满,为了发这种不满情绪,她有高招:和丈夫同房的时候常着半面妆。就是说,老公反正只有一只眼,着半面妆也就够他一只眼睛瞧的了。显然,是在有意嘲弄他,向这位独眼的老公进行挑战。还不止此,每逢此时她还常好酗酒,又每饮必醉,每醉必吐,且每吐更是酸臭满屋、一片狼藉,落得个可怜的老公、意懒心灰、垂头丧气。就是说,她决不会让她的这样一个花花老公有半点高兴。 老公去找妃子,小妾去吧,她也有狠招对付:哪个妃子或小妾身怀六甲了,便下毒手害死。这老公萧绎虽贵为湘东王,可总不免一肚子闲气。眼看徐娘已经是中年妇人了,总该有所收敛些了吧?不,不要忘了,徐娘年虽半老,但她风韵犹存。老公不是妃妾成群吗?好,她也绯闻不断。庙里的风道士智远,朝中的帅男暨季江,都是她延揽的情人英雄。虽然老公后来高升、当了两年的梁国末代皇帝,但是,却被自己的老婆、徐娘早就先戴上了绿帽子。 难忍这口恶气,最后,萧绎一怒之下,要徐娘跳河自尽。在这个夫权社会里,称王称帝的萧绎虽能迫徐娘去跳河,但,徐娘给他戴上的那顶绿帽子,他却永远也摘不掉。 徐娘虽死了,但她却是一个早在一千四、五百年前就勇于挑战夫权社会的坚强女人。她的情人暨季江评述她说:“徐娘虽老,犹尚多情。”就是后人所说;“徐娘虽老,风韵犹存。”一语的所本。 今天人们提到这位不寻常的女的时候,更多的是指半老的女人,还能风韵犹存。往往忽略了她勇于反抗的一面,其实这是片面的,也是不很公平的。 今天,妇女解放了,女人在男女关系上有了更多的权利。但是,也许是女人天生的脆弱,很多方面还是依附于男人。宿妾的行为虽行不通了,但它的变种、包养女人的现象还是存在的。由于女人生来脆弱,于是很多女人(当然,是一部分女人)天生就具有女的品,与其用双手的劳动来养活自己,她们更乐于卖身、更倾向于过寄生的生活。 当然,也有女人并不是这样。即使她们生活中失掉了男人的助手,她们还会自我拼搏,自己来安排自己的生活。在男女关系上,男人不忠于女人,可以出轨;女人也会不忠于男人,即使是半老了,也会自比徐娘,以自己仅存的风韵,红杏出墙。尽管存在风险,但也说明,女人不甘于对自己的迫,也在抗争。 社会有不公,便会有抗争。作为相对弱势的女人,抗争的道路虽漫长而艰险,但,应该看到前途的希望和光明。以今天比之古代,情况不是好多了吗?这就是有希望的明证。 Www.LAnmXS.cOM |
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