帝御山河第五十七章儒者四心全文免费阅读

书号:26077 时间:2020/1/31 字数:3738

上一章　　　‮心四者儒章七十五第‬　　　下一章　( → )

　“熙熙攘攘，人材济济，这一届的文科举真是盛况空前啊！”文殿的顶楼上，三名穿着青衣的主考官并肩而立。其中一名五柳长须，气质儒雅的主考官望着城楼下鱼贯而入的文试“学子”感概道。

　　“是啊，‘史师’

手，连奖励都远超往届。就是不知道这一次的中榜者能否让‘史师’满意。

　　另一名主考官附和道，声音一落，文殿顶楼立即沉默了不少。

　　“史师”姓“史”大家尊称“史师”是出身平川的文道名宿，在大汉皇朝的燕京做了二十多载的“文师”如今六十有八，教过无数的皇子皇女。

　　大汉皇朝以为武为尊“文师”的地位虽然远不如武将，但是凭借这份执教经历“史师”依然拥有不凡的影响力。

　　这一次“史师”告老还乡，回到出身的平川乡，就是想要在晚年寻觅一个衣钵继承者。

　　这件事情连朝廷都关照过，也算是朝廷对这位服侍帝室，教导皇室子女二十多年的“文师”的尊敬。

　　不过“史师”为人苛刻，而且眼光极高，招收弟子更是宁缺勿滥，一般人轻易入不了他的法眼。许多皇朝心腹之地的勋贵子弟都入不了他的法眼，更别说是平川县这个小地方了。

　　“难啊！如今武道显圣，文道没落，大部人都专心武道去了，剩下的人即便勤于读书，也是冲着功名去的，知其然不知其所以然，哪里还有几个真正的读书人。”

　　一名脸色微黑，气质刚毅的方脸主考官道，前半句还在谈论史师收徒的事，后半句就带着不少对文道没落的痛惜。

　　从文殿顶楼俯瞰下去，前来应试的“学子”虽然熙熙攘攘，但大部分神情或者紧张，或者呆板，哪里多少灵气。

　　几名主考官也是面有戚戚然，一副深有同感的样子。传说中的文道盛世，读书人念头正直，个个天顶透出灵光。

　　每一届的文殿‮试考‬的时候，天下的亿万书生汇集如云，读书凝聚的浩然正气，自然汇集形成凝如实质的浩气长河，可以令枯木逢

，老树生长，百花齐花，处处生机

发，

意盎然。

　　到如今，同样是文道‮试考‬，学子汇聚，却哪里有这般景像？

　　“这种事情不可强求。我听说史师在皇朝燕京执教，到是搜集到了不少文圣时代的线索。史师学问

深，德高望重，他如今年事已高，不知道还能活多久。只希望这届的文童生能够入得了他的法眼，否则的话，史师的一身所学就要成为绝响了，这对于我们文道绝对是一大损失！”

　　五柳长须，气质儒雅的主考官道。

　　“是啊！希望如此…”

　　众人叹息。

　　…

　　“文殿”三楼的角落，杨纪拿出墨条，在老旧的砚台上慢慢的研磨。周围一片悉悉索索的声音，相比于其他紧张的学子，杨纪要神平气和的多。

　　“铛！”

　　一声钟磬之后，‮试考‬正式开始。一名名皂吏将‮试考‬的试卷挨个发了下去。

　　杨纪翻了一下，发现果然是分为三个部分，分别是“典藉”、“经义”和“策论”第一部分是“典藉”非常简单，考察文道典藉的

读、记忆情况。

　　这一关基本可以淘汰一半的人，剩下的都是记忆力过人的人，基本没有多大难度。

　　第二部分是“经义”这是考察圣人文字的理解情况。虽然隔了一个时代，语言有些不同，但是圣人文字

深却不晦涩，只要用心，都能理解圣人文字。

　　第一关考剩下的一半人在这一关又会淘汰掉一半，剩下来的才算是真正的“读书人”

　　至于最后一关，才是真正的关键！

　　经过前面两前，留下的都是有灵姓的人。要想从成千上万的“学子”

颖而出，就必须拥有折服成千上万“学子”的智慧和才干！

　　最后高中的三名“文童生”策论的文章会公开展示，这里是一点都做不得假的！

　　“童生试”是所有“学子”接触的第一次‮试考‬，很多人此前没有任何的经验，因此因为紧张而影响了水平发挥的不在少数。

　　朝廷本意是选出有才能的“学子”对于答题速度倒并不苛求，所以“童生试”的时间比“秀才试”的时间都还要长，足有一天半的时间，答题时间非常充分。

　　不过，真正优秀的“学子”大部分还是在第一天就

了卷子。

　　杨纪深

了一口气，然后翻开了卷子。

　　第一部分的考题是《礼记》，这是出自《五典》，有道“士无衣冠，与**何异”这就是“礼”

　　“题目倒不是很难。不过，《礼记》向来不是科考的主

，如今选择这个做题目倒是有些奇异了。”

　　杨纪心中暗暗诧异。

　　《三经》《五典》的内容，杨纪早已

记，自然不是问题。立即提笔书写起来。

　　第一部分的‮试考‬虽然看起来只有能

记硬背就可以，但是杨纪却知道，实质并不是这样。这里面还有一个隐形的‮试考‬分就是卷面的整洁和文字。

　　杨纪以前在晋安城，没少听那些落榜“学子”三三两两聚集在一起，落是遗憾的议论此事。

　　文科举的主考官对于文字笔法极其看重，这是私底下早就知道。所以杨纪很小的时候就开始苦练文字。

　　沙沙~

　　考场上一片沙沙的书写声，混夹着一些低低的呓语声，和过于紧张而低泣的声音。并不是每个人都能

记《三经》《五典》上的内容。

　　有的人花费了大量的时间死记硬背，强行记下了大量的经义文章，结果一看考题，根本不是自己记忆的那些，瞬间就崩溃了；也有人发现自己明明记忆很

的文章，写到后面突然写不出来了，顿时冷汗涔涔，衣衫都

了。

　　这就是文科举，不管你平时付出多少的努力，大

淘沙，只留下最后的三个人，才能荣登金榜。而其他大部分都注定是要淘汰的。

　　杨纪同情的抬头看了一520小说就沉下心来，沉浸在科考之中。

　　第二部分是“经义”共有五段文字，全部都是截取《三经》《五典》上的内容。

　　“君子之道五百，一言以蔽之，曰：‘儒者四心’。”问，什么是“儒者四心”？

　　杨纪蘸了蘸墨，微

不语。这句话其实不是《三经》《五典》上的内容，而是另一个人说的话。

　　《三经》《五典》上有很多关于君子做人道理话，有人试图将它归纳总结成一句话，这就是“儒者四心”

　　历史上任何试图重新诠释《三经》《五典》的人大部分都被斥为异类，不被接受。但是这句话却在读书人中广为

传，甚至连朝廷主

也同样认可，因为说出这句话的人的身份非同小可，乃是一位声名赫赫的“文圣”

　　任何一位“文圣”说出来的话，即便是不是《三经》《五典》上的内容，也一样被视为金科玉律，是读书人的圣典。

　　关于“儒者四心”这位文圣并没有说出来。但是儒者四心的内容已经充斥在《三经》《五典》的每一页，让洋洋洒洒数百言诠释着。

　　这其实是很考验每一个人对《三经》《五典》的考察和理解情况的。因为不同的人“儒者四心”都会有不同的理解，写出来的自然也是不同的内容。

　　杨纪微一沉

，随即写下一行字：

　　“儒者四心，即恻隐之心，是非之心，羞

之心，…以及辞让之心！”

　　这并不是胡乱书写，而是杨纪读书多年，对于《三经》《五典》的理解。

　　“人必有恻隐之心，方才知义。否则见老幼不扶，见弱小不助，与**何义？”

　　“人必有是非之心，方才知忠。…”

　　“人必有差

之心，方才知信。…”

　　“人必有辞让之心，方才知礼。…”

　　杨纪写下了四行字，这四行字联系起来，正好是儒家推崇的“礼义忠信”也是杨纪对于《三经》《五典》的另一个理解。

　　试卷共五页，还有其他四个题目。杨纪把所有的题目答完，不知不觉已经是傍晚了。文殿三层早有许多的皂吏点上了大烛，里面一片灯火辉煌。

　　杨纪一抬头，就看到桌上放了一些烙饼，馒头之类的饭食，都很简单。这是朝廷准备的。

　　送食的皂吏轻手轻脚，杨纪居然都没有注意。

　　杨纪微微一笑，然后收回了目光。他暂时还不饿，借着这通明的烛火，杨纪把题目重新审了一遍。

　　“有意思，第一部分考是的礼，第二部分虽然考了五个题目，各不相同，但内容都是礼义忠信。这次的文科考到底想要做什么？”

　　杨纪若有所思。

　　文科举的题目并不是很秘密，每次考完之后，都会被各地的学子公布出来。杨纪也曾经留心过。

　　往届的文科考虽然也是分三部分，但内容却是很随意，并没有像现在这样，给杨纪一种很强烈暗示感。

　　“不知道最后一题考的是什么！”

　　杨纪

下念头，然后翻开了最后一页。

　　这是文科举最后，也是最重要的一部分！…

　　; 　ｗｗW.ｌａNmｘｓ.Ｃoｍ　

懒猫小说网 > 玄幻小说 > 帝御山河作者:皇甫奇	书号:26077 时间:2020/1/31 字数:3738
上一章　　　‮心四者儒章七十五第‬　　　下一章　( → )
“熙熙攘攘，人材济济，这一届的文科举真是盛况空前啊！”文殿的顶楼上，三名穿着青衣的主考官并肩而立。其中一名五柳长须，气质儒雅的主考官望着城楼下鱼贯而入的文试“学子”感概道。　　“是啊，‘史师’手，连奖励都远超往届。就是不知道这一次的中榜者能否让‘史师’满意。　　另一名主考官附和道，声音一落，文殿顶楼立即沉默了不少。　　“史师”姓“史”大家尊称“史师”是出身平川的文道名宿，在大汉皇朝的燕京做了二十多载的“文师”如今六十有八，教过无数的皇子皇女。　　大汉皇朝以为武为尊“文师”的地位虽然远不如武将，但是凭借这份执教经历“史师”依然拥有不凡的影响力。　　这一次“史师”告老还乡，回到出身的平川乡，就是想要在晚年寻觅一个衣钵继承者。　　这件事情连朝廷都关照过，也算是朝廷对这位服侍帝室，教导皇室子女二十多年的“文师”的尊敬。　　不过“史师”为人苛刻，而且眼光极高，招收弟子更是宁缺勿滥，一般人轻易入不了他的法眼。许多皇朝心腹之地的勋贵子弟都入不了他的法眼，更别说是平川县这个小地方了。　　“难啊！如今武道显圣，文道没落，大部人都专心武道去了，剩下的人即便勤于读书，也是冲着功名去的，知其然不知其所以然，哪里还有几个真正的读书人。” 　　一名脸色微黑，气质刚毅的方脸主考官道，前半句还在谈论史师收徒的事，后半句就带着不少对文道没落的痛惜。　　从文殿顶楼俯瞰下去，前来应试的“学子”虽然熙熙攘攘，但大部分神情或者紧张，或者呆板，哪里多少灵气。　　几名主考官也是面有戚戚然，一副深有同感的样子。传说中的文道盛世，读书人念头正直，个个天顶透出灵光。　　每一届的文殿‮试考‬的时候，天下的亿万书生汇集如云，读书凝聚的浩然正气，自然汇集形成凝如实质的浩气长河，可以令枯木逢，老树生长，百花齐花，处处生机发，意盎然。　　到如今，同样是文道‮试考‬，学子汇聚，却哪里有这般景像？　　“这种事情不可强求。我听说史师在皇朝燕京执教，到是搜集到了不少文圣时代的线索。史师学问深，德高望重，他如今年事已高，不知道还能活多久。只希望这届的文童生能够入得了他的法眼，否则的话，史师的一身所学就要成为绝响了，这对于我们文道绝对是一大损失！” 　　五柳长须，气质儒雅的主考官道。　　“是啊！希望如此…” 　　众人叹息。　　… 　　“文殿”三楼的角落，杨纪拿出墨条，在老旧的砚台上慢慢的研磨。周围一片悉悉索索的声音，相比于其他紧张的学子，杨纪要神平气和的多。　　“铛！” 　　一声钟磬之后，‮试考‬正式开始。一名名皂吏将‮试考‬的试卷挨个发了下去。　　杨纪翻了一下，发现果然是分为三个部分，分别是“典藉”、“经义”和“策论”第一部分是“典藉”非常简单，考察文道典藉的读、记忆情况。　　这一关基本可以淘汰一半的人，剩下的都是记忆力过人的人，基本没有多大难度。　　第二部分是“经义”这是考察圣人文字的理解情况。虽然隔了一个时代，语言有些不同，但是圣人文字深却不晦涩，只要用心，都能理解圣人文字。　　第一关考剩下的一半人在这一关又会淘汰掉一半，剩下来的才算是真正的“读书人” 　　至于最后一关，才是真正的关键！　　经过前面两前，留下的都是有灵姓的人。要想从成千上万的“学子”颖而出，就必须拥有折服成千上万“学子”的智慧和才干！　　最后高中的三名“文童生”策论的文章会公开展示，这里是一点都做不得假的！　　“童生试”是所有“学子”接触的第一次‮试考‬，很多人此前没有任何的经验，因此因为紧张而影响了水平发挥的不在少数。　　朝廷本意是选出有才能的“学子”对于答题速度倒并不苛求，所以“童生试”的时间比“秀才试”的时间都还要长，足有一天半的时间，答题时间非常充分。　　不过，真正优秀的“学子”大部分还是在第一天就了卷子。　　杨纪深了一口气，然后翻开了卷子。　　第一部分的考题是《礼记》，这是出自《五典》，有道“士无衣冠，与何异”这就是“礼” 　　“题目倒不是很难。不过，《礼记》向来不是科考的主，如今选择这个做题目倒是有些奇异了。” 　　杨纪心中暗暗诧异。　　《三经》《五典》的内容，杨纪早已记，自然不是问题。立即提笔书写起来。　　第一部分的‮试考‬虽然看起来只有能记硬背就可以，但是杨纪却知道，实质并不是这样。这里面还有一个隐形的‮试考‬分就是卷面的整洁和文字。　　杨纪以前在晋安城，没少听那些落榜“学子”三三两两聚集在一起，落是遗憾的议论此事。　　文科举的主考官对于文字笔法极其看重，这是私底下早就知道。所以杨纪很小的时候就开始苦练文字。　　沙沙~ 　　考场上一片沙沙的书写声，混夹着一些低低的呓语声，和过于紧张而低泣的声音。并不是每个人都能记《三经》《五典》上的内容。　　有的人花费了大量的时间死记硬背，强行记下了大量的经义文章，结果一看考题，根本不是自己记忆的那些，瞬间就崩溃了；也有人发现自己明明记忆很的文章，写到后面突然写不出来了，顿时冷汗涔涔，衣衫都了。　　这就是文科举，不管你平时付出多少的努力，大淘沙，只留下最后的三个人，才能荣登金榜。而其他大部分都注定是要淘汰的。　　杨纪同情的抬头看了一520小说就沉下心来，沉浸在科考之中。　　第二部分是“经义”共有五段文字，全部都是截取《三经》《五典》上的内容。　　“君子之道五百，一言以蔽之，曰：‘儒者四心’。”问，什么是“儒者四心”？　　杨纪蘸了蘸墨，微不语。这句话其实不是《三经》《五典》上的内容，而是另一个人说的话。　　《三经》《五典》上有很多关于君子做人道理话，有人试图将它归纳总结成一句话，这就是“儒者四心” 　　历史上任何试图重新诠释《三经》《五典》的人大部分都被斥为异类，不被接受。但是这句话却在读书人中广为传，甚至连朝廷主也同样认可，因为说出这句话的人的身份非同小可，乃是一位声名赫赫的“文圣” 　　任何一位“文圣”说出来的话，即便是不是《三经》《五典》上的内容，也一样被视为金科玉律，是读书人的圣典。　　关于“儒者四心”这位文圣并没有说出来。但是儒者四心的内容已经充斥在《三经》《五典》的每一页，让洋洋洒洒数百言诠释着。　　这其实是很考验每一个人对《三经》《五典》的考察和理解情况的。因为不同的人“儒者四心”都会有不同的理解，写出来的自然也是不同的内容。　　杨纪微一沉，随即写下一行字：　　“儒者四心，即恻隐之心，是非之心，羞之心，…以及辞让之心！” 　　这并不是胡乱书写，而是杨纪读书多年，对于《三经》《五典》的理解。　　“人必有恻隐之心，方才知义。否则见老幼不扶，见弱小不助，与何义？” 　　“人必有是非之心，方才知忠。…” 　　“人必有差之心，方才知信。…” 　　“人必有辞让之心，方才知礼。…” 　　杨纪写下了四行字，这四行字联系起来，正好是儒家推崇的“礼义忠信”也是杨纪对于《三经》《五典》的另一个理解。　　试卷共五页，还有其他四个题目。杨纪把所有的题目答完，不知不觉已经是傍晚了。文殿三层早有许多的皂吏点上了大烛，里面一片灯火辉煌。　　杨纪一抬头，就看到桌上放了一些烙饼，馒头之类的饭食，都很简单。这是朝廷准备的。　　送食的皂吏轻手轻脚，杨纪居然都没有注意。　　杨纪微微一笑，然后收回了目光。他暂时还不饿，借着这通明的烛火，杨纪把题目重新审了一遍。　　“有意思，第一部分考是的礼，第二部分虽然考了五个题目，各不相同，但内容都是礼义忠信。这次的文科考到底想要做什么？” 　　杨纪若有所思。　　文科举的题目并不是很秘密，每次考完之后，都会被各地的学子公布出来。杨纪也曾经留心过。　　往届的文科考虽然也是分三部分，但内容却是很随意，并没有像现在这样，给杨纪一种很强烈暗示感。　　“不知道最后一题考的是什么！” 　　杨纪下念头，然后翻开了最后一页。　　这是文科举最后，也是最重要的一部分！… 　　; 　ｗｗW.ｌａNmｘｓ.Ｃoｍ