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懒猫小说网 > 热门小说 > 玄朱神人录 作者:夫石 | 书号:32117 时间:2022/12/14 字数:3905 |
上一章 劲余除克 章67第 下一章 ( → ) | |
‘生命歌’心法加上‘本能空间’极尽人体极限才能做出的动作招式,爆发出骇人的战斗力。 宝志经过与拓拔车一战后,因祸得福,无意间进入如来藏境,明悟佛心佛旨,转生而来,功力已经进到他自己也不明了的境界。 天火之劫后,他便一路行来,并听闻佛门‘妖僧’昙无谶预言,天火异宝将会出现。大吃一惊,皆因他明悟佛心后,才有所感应,急行北去,为异宝护法,想不到妖僧也能有此感应,绝对不在自己之下。行至丰镇时,浓烟漫天,他本冒烟前行。 但心魔不绝,骇然发觉这烟尘之中隐含一种异毒魔气,对他佛禅境心大有害处,只好隐于南城附近客栈。今早就急走,却仍心神不宁,倦恋不去。身随心感,静坐在客栈之中。 午后时分,忽地心血来,走出店门,正一眼看到元健的背影,方才明白,原来有个有缘人在此。 宝志绝没想到元健的武功竟能达到这等境界,这绝不是一般所云的‘境界’,几乎是人类所能达到的最高的武术技法。 武术之源是由人类捕猎而起,后来模仿其它生物的动作形态,发展演变成如今的百千派,但无论怎样变,都只能局限于人体四肢的本身束缚,而元健的这种武功技法正是达到了这种局限的极限。 可以说,若纯以武技来讲,几乎没有人可以胜过他了,当然,两强相斗,比的更是个人的智慧,经验,功力,毅力,韧力,乃至于个人心法的优劣。 即使是不同等级的武者比武,原本较高的一方因为心有所扰,心境失守,发挥不出应有的实力,亦会落败。 所以每每相斗双方,或者以言语剌对言,或者利用其它方法打击对方的心理,自然可能以弱胜强。纵使高手对上稍差的对手,也尽可能打击对手的种种心灵破绽,上手后可以轻松取胜。 所以习武之人最看重心法的优劣和磨练。宝志在功力上稳胜元健不止一筹,技法上佛法武功略差于元健的‘本能空间’,两相抵平。 两人气脉、韧力都异常的悠长,扯为平手。最关键的就是心法。若宝志认定元健为‘魔’,以佛心制‘魔’,此战稳胜,但实际上宝志此刻虽有佛心,却无‘魔’可制,早有前言,根本杀不死元健。 所以只能在元健几乎没有止境的狂攻中拼力抵挡,处于绝对的下风。元健的心法非是一般上乘心法抛却胜败之心,保持心境平和。 而是截然相反,不求胜败,只将自身的潜能尽发挥出来,自然越战越勇。宝志倒成了他的练功石,一点一点地将‘生命歌’与‘本能空间’融合起来。 逐渐地磨合,粹炼,达到一种随心所的境界,武功至此方才有成。元健再次狂啸,身形化作狂风一样绕在滴水不漏的宝志周围,或拳或脚,或进或退,或腾或闯,风云际会一般向中心点宝志攻击,声势骇人之极。 宝志知道到了最后关键时刻,提聚功力,口喧佛号,头颈处忽散出温煦佛光,光晕彩轮蔼蔼生辉,有若佛祖降世。 ‘八苦八道掌’最后一招‘佛心如一’浩然化成道道佛力金莲,融化了元健的生机之力,千百拳脚亦在暴响连天中被金莲佛体一一破尽!一声长笑,元健飞身退到三丈外处站定,痛快之极地道:“多谢大师了,在下懂了。”*** 宝志长舒一口气,拈指合什道:“元施主客气了,小僧此战亦获益非浅,还要谢谢施主才对。”元健叹道:“大师佛武当真厉害。 但让在下心折的却是大师的菩萨佛心,受了在下近万的拳脚,竟始终不起杀心嗔念。…”宝志庄肃地道:“元施主不也是一点杀机未起吗?可见施主虽心怀‘魔种’但已经懂得驾驭,倒是小僧多心妄言了,施主这近万的拳脚彻底把小僧打醒了。” 注:本书中的‘魔种’与黄易大大书中的‘魔种’绝然不同。请务对号入座,诸位往后看自然分晓,这是本书的玄幻内容的一部分。 元健含笑道:“大师,我虽通佛理,却不明白何为‘魔种’,为何大师如此肯定在下身怀‘魔种’呢?” 宝志悠悠言道:“所谓‘魔种’,其实只是形而上学的说法,简单的来说就是人心、人。人心的一种望变的异常强大时,就会转化成魔种。魔者忘情断义,千变万化,‘魔种’亦然。 当‘魔种’强大到一定程度时,就会发身体中的某种潜能,甚至消除智觉,控制人的身体,那时人也就成了魔人,只会听从‘魔种’的指挥,为了实现‘魔种’的望,做出种种泯灭人的事情。 古往今来,最强大的魔人,不应该说‘魔神’就是远古神话中的蚩尤,所以他的族人‘鬼方魔教’为万民所忌。”元健皱眉道:“大师可是怀疑在下是‘鬼方神教’中人,在下绝非…” 宝志打断道:“元施主别误会,小僧认为你身具‘魔种’另有原因,那纯是一种感觉,玄奥难明,小僧也说不清楚。 其实‘魔种’无处不在,隐藏在每个人的心里。有则有求,有所求必有所失,但我们又不能因有所失而无所求,唯有尽可能做到无则刚,有容乃大。 这即是佛法之旨,佛法无边,正是要救千万生灵于混沌海中,解万民之心魔,渡万民共赴灵台,明悟生命妙谛,见识本真如。” “说的好!”元健拍掌叹道“大师,实不相瞒,在下确实近自觉心魔渐强,数之前更深处魔之中,杀机汹涌,若非在下另有秘法,恐怕早就成大师所言的魔人,今大师也会开个除魔的利市。” 宝志佛目一亮,照向元健。半晌方道:“施主可是变魔种嗜杀血为情之。唉,自古以来,元施主应是第一个能在魔种狂作之时,自行转化魔属,若我没有猜错,施主初植‘魔种’时也定是最盛,心神失守之时。” 元健全身剧震,脑海中立时回想起自己偷辱太子妃的那个夜晚,确实如宝志所言,当下汗涔涔地道:“大师所言不错,在下深感惭愧,但却一丝悔意没有,请大师指教弟子。” 宝志低宣佛号,沉声道:“施主是有大智慧的人,但‘魔种’深,几乎不可能除去,除非施主立断尘,皈依我佛,但这又实在有伤天和,违离天意。‘魔种’千万,只有这情最难克除。 天生万物,生老病死,自然循环,若情,又如何能使生命沿续呢。小僧研佛法几十年,亦唯此看不破,真是无法教你。” 元健失望道:“看来只有随其自然了,只怕将来有一天,你我再聚时,大师是来替天行道的。”宝志轻笑道:“随其自然,施主说的好。” 元健忽道:“大师刚才说道看不破此点,在下忽然想起曾有佛僧答弟子此问时道‘净寺万妙,众生纵使因灭绝尘种,但得证大法,去往西天妙境,佛佗极东,又有何憾。’”宝志摇头道:“此大谬也。 我佛有云,众生平等,法渡有缘。天生万物,各有奥妙,诚如我们自觉人尊为贵,畜兽为,便任意杀戳,孰不知或在牲畜眼中,人类更连畜生不如。 推而言之,我佛虽妙,却不可妄自尊大,贬毁其它。要容许有异类,异言的存在。否则与魔何异?人之真谛,全在一心,所以心净则人善,心则人,心恶则人魔。佛称魔恶,魔道吾快哉。哈哈…不外如是,不外如是。” 元健不由的对宝志肃然起敬,此才是真佛,而非虚佛假善。元健笑道:“今与大师一晤,在下真是深感痛快,大师有没有兴趣再领教一下在下的另一种武功。以谢大师今金玉言教。”宝志讶然道:“原来元施主适才藏拙,真让小僧又惊又喜。” 元健微微一笑道:“只是点小玩意,可惜前曾损耗过度,所以刚才不敢在大师面前出丑,现在却被大师佛法教化所悟,还请大师指点。” 宝志苦笑道:“我可怕了你所谓的‘指点’,刚才打了我近万拳脚,现在又是什么呢?”元健淡淡道:“请大师恕在下无礼,大师无论一会儿怎样指点,事后皆要替在下守此秘密如何?”宝志面不改,从容地道:“元施主请。” 元健突地一拳隔空打去。饶是宝志佛心坚毅,亦面色大变,佛眼光芒大盛,口宣佛号,全身一动不动。元健收拳道:“大师,此拳如何?” 宝志闭目半晌,方睁开双目,神往地道:“好动人的一拳,原来元施主竟是小僧的宿命法使。”元健奇道:“何谓宿命法使?” 宝志微笑道:“我佛讲求因缘,宿命,果报。每个人在世上修行都会遇到宿命法使,就是与自己最有缘法的人。 有的是父母,亲友,有的是夫,情人,还有的是仇敌。当你遇到你的宿命法使时你的命运将因这个人而发生重大的转变,小僧曾以为拓跋车将军是小僧的宿命法使,现在看来实应是元施主。” 元健刚才一拳击出,蕴含‘幻景生花’六识真气,使平凡的一拳在宝志的眼中变成小山般巨大,直飞撞过来。 若非宝志视之为心魔,口宣圣音,却妄退魔,视如不见坚守灵台,方才看破元健如此精彩的一拳。元健笑道:“大师,既然你我如此有缘,在下还有几招,可想再试试吗?” 宝志一震,忽盘膝坐在地上,道:“元施主,小僧认输了,因为小僧忽动了明妄痴念,竟忍不住想立时试试其余招法的神妙,且刚才一拳余劲仍烈,所以再试其它招法,恐怕有害无益,元施主可先放过小僧否。” “大师客气了,在下怎敢对大师不敬。”元健歉然道,同时也心惊六识真气真有这般威力吗?宝志又道:“既然如此,小僧还有一事相求,元施主可否明再来,若小僧不能在这一夜回复心境,克除余劲,将就此决去。若有所成,再试试其它招法。” wWW.laNMxs.Com |
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