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懒猫小说网 > 经典名著 > 清史稿 作者:赵尔巽 | 书号:182 时间:2013/5/25 字数:11243 |
上一章 四十八百二传列 七十九百四卷 下一章 ( → ) | |
硃用纯吴蕃昌从弟谦牧沈磊周靖耿燿弟炳兄子于彝 耿辅李景濂汪灝弟晨⽇昂⽇升⻩农曹亨⻩嘉章 郑明允刘宗洙弟恩广恩广子青藜何复汉许季觉 吴氏四孝子雷显宗赵清荣涟薛文弟化礼 曹孝童丁履豫锺保觉罗⾊尔岱翁杜佟良克什布 王麟瑞李盛山李悃奚缉营周士晋⻩有则 王尚毅胡锳李三张梦维乐太希董盛祖 徐守仁李凤翔卯观成葛大宾吕斅孚 王子明冯星明张元翰俞鸿庆姜瑢汤渊魏兴 戴兆笨潘周岱张淮张廷标胡其爱方其明邓成珠 张三爱杨梦益阎天伦夏士友⽩长久郭味兒聂宏 董阿虎张乞人席慕孔张长松崔长生荣孝子 无锡二孝子哑孝子 清兴关外,俗纯朴,爱亲敬长,內悫而外严。既定鼎,礼教益备。定旌格,循明旧。亲存,奉侍竭其力;亲殁,善居丧,或庐于墓;亲远行,万里行求,或生还,或以丧归。友于兄弟,同居三五世以上,号义门,及诸义行,皆礼旌。亲病,刲股刳肝;亲丧,以⾝殉:皆以伤生有噤,有司以事闻,辄破格报可。所以教民者,若是其周其密也。国史承前例,撰次孝友传,亦颇及诸义行。合之方志甄录、文家传述,无虑千百人。采其尤者,用沈约宋书例,为孝义传。事亲存没能尽礼;或遘家庭之变,能不失其正;或遇寇难、值⽔火,能全其亲。若殉亲而死,或为亲复仇,友于兄弟,同居三五世以上,及凡有义行者,各以类聚。事同,以时次。孝为二卷,友与义合一卷。 硃用纯,字致一,江南昆山人。⽗集璜,明季以诸生死难。用纯慕王裒攀柏之义,自号曰柏庐。弃诸生,奉⺟。其学确守程、硃,知行幷进,而程于至敬。来学者授以小学、近思录。仿⽩鹿洞规,设讲约,从者皆兴起。居丧哀毁,尝曰:“宰我短丧,吾皆以为怪,然可见古人丧礼之尽,必蔬⽔饘粥哭泣哀毁无苟弛。若今人饮酒食⾁不改其常,虽更三年,岂谓久哉?”晚作辍讲语,又为治家格言,语平易而切至。病将⾰,设先人位,拜于堂,告无罪,顾弟子曰:“学问在命,事业在忠孝。”乃卒。用纯与徐枋、杨无咎称“吴中三⾼士”皆明季死事之孤也。 吴蕃昌,字仲木,浙江海盐人。⽗麟徵,明季死难,蕃昌事所后⺟查孝,居丧,⽔浆不⼊口。既殡,啜粥,不茹蔬果。寝苫,不脫衰绖。比葬,呕⾎数升,逾小祥遂卒。 从弟谦牧,字裒仲。为程、硃之学。事⺟硃孝,居丧,杖不能起。疾稍间,手编⽗遗集,复困。治窀穸,哀动行路。谦牧体素羸,益不自胜,遂卒。蕃昌、谦牧皆于张履祥,履祥称之。 时以孝著者,复有归安沈磊,亦履祥友也。磊事⺟严,⺟不御酒⾁,磊力请,终不听。有疾,医为言,乃御酒⾁。磊客授于外,弟子具时食,不忍食,以为⺟未尝也。弟子乃先以馈⺟,曰:“太君食矣。”乃食,率以为常。 周靖,江南吴县人。⽗茂兰,刺⾎上书明⽗顺昌冤,事具明史。靖少补诸生,事亲能尽力。茂兰卒,擗踊哭泣,丧葬悉如礼。三年不脫衰绖,不饮酒食⾁。小祥,有疾作,或谓在礼得饮酒食⾁,靖不可。靖素善作篆,或请题榜,亦以丧辞。 耿燿,河南太康人。世农。⽗应科,好施与,七世同居,颜其堂曰“效艺”兄光,明诸生,孝后⺟而教诸弟严,燿从之学,事必谘而后行。明末,流寇屠太康,燿与弟炳舁⺟避河北,贸布以养。⺟病,朝出暮归,不解带累月。⺟卒,挽车归⺟丧。炳亦纯谨,定兴耿权与弟极以孝友闻,炳慕其为人,分田舍处之,孙奇逢为作三耿传焉。方寇至,光前卒,未葬,子于彝号泣守其柩不去,寇执之,推陨城下,伤膂,几死。寇退,归掬土掩柩乃去。县饥,知县餽以粟,散赡贫乏。督僮蔬,任饥者刈以食。 同时有耿辅,虞城人。奉⺟避寇幵封,寇决河灌城,倚浮木负⺟以渡。⺟卒,哀毁,缁⾐耝食终其世。 李景濂,字亦周,浙江鄞县人。幼丧⺟,⽗再娶于何而卒。何年少,媒氏夺之,景濂闻,伺于道,出椎击之,归告何。何相与恸哭,誓相依终⾝。何教景濂严,景濂事何甚谨。何嗜酪,景濂⽇⼊市求之,端捧急趋,如鸟张翼。市人怪而求其故,则皆叹其孝,为让道。何老病,景濂侍疾七年不怠。何卒,景濂亦六十,庐墓三年,作孺子泣。景濂明诸生,明亡,弃诸生去为医。 汪灝,江南休宁人。晨、⽇昂、⽇升,其弟也。⽗病咯⾎,灝年十六,割股和药进,良愈。后数年病⾜,晨割股炼为末,敷治亦愈。又数年复咯⾎,晨复割臂以疗。更数年,疾大作,灝复割臂,勿瘳。晨病,⽇昂泣曰:“吾兄割臂愈⽗,吾不能割以愈吾兄乎?”众尼之。懵且仆,匠治棺,⽇升持匠斧断指,⾎淋漓,调药以饮晨。有司表其门曰“一门四孝友” 钱塘吴瑗及弟琦、璠、琰相友爱,年皆逾九十。江苏华亭姜应龙,应龙子世璜,世璜子文枢,文枢子超萃,超萃子怀权,怀权子栻,六世皆以孝行旌,人尤以为难。 ⻩农,江南元和人。⽗衮,诸生。农年十馀,⺟吴病六年,农侍疾不懈。⺟卒,恸屡绝,坐卧⺟柩侧。衮客授于外,携农俱。久之,察其枕渍泪若膏,貌癯然如初丧。衮客授稍远家,农归,五⽇一往省,衮止之,则私伺门外问安否,⾐服器用,时其寒暑具以往。一夕,心悸,走省,衮得暴疾,舁以归。会除夕祷神,原减算益⽗,衮愈。农三十馀而卒,金,亦贤孝。 曹亨,陕西镇安人。年十一丧⺟,不能具棺,号泣于路,乞自鬻为敛。或与之金,葬⺟毕,即诣其家执役终⾝。 ⻩嘉章,湖南桂人。吴三桂之,从⽗避兵连珠崖。⽗殁,兄嘉林年十六,嘉章亦年十一,自鬻以葬⽗。嘉林稍长,力为佣,得钱赎嘉章还,兄弟相友爱。 郑明允,江南歙县人。康熙间,耿精忠兵至,明允侍⺟抱谱牒及先世遗笔⼊山。贼大索山中,明允夜负⺟匿僻坞,还挈二子,未至,雾溢山,虎声震林木,纳二子石⽳中,疾趋侍⺟。贼退,二子亦无恙。兄病,视汤药不去侧。及亡,每恸辄绝。与其戚同贾,失其赀,明允发橐金尽与之。族子缢客舍,明允为坐守达曙,⽩于官,出私财以敛。有友其赀,困甚,明允罄所有佽之,无难⾊。明允世业医,精而不试,曰:“十得九,犹有一误。”业贾终其⾝。 刘宗洙,字长源;弟恩广,字锡三:湖北襄城人。⽗汉臣,明季从军。襄城破,被数创,几殆。恩广两耳断,号泣负以归。宗洙方走避寇,闻⽗难,往赴,贼截其耳鼻。居数年,⽗病,尝粪,时称襄城“尝粪孝子”⽗歾,与季弟宗泗同居,俄与恩广皆得官,以⺟老不出。⺟歾,恩广呕⾎至笃疾。或慰解,曰:“勿复言,五內裂矣!”遂卒。宗洙积哀兼痛弟,亦呕⾎卒。 恩广子青藜,康熙四十五年进士,选庶吉士。遭⽗丧,哀毁呕⾎,事⺟不复出。 何复汉,江西广昌人。十五而丧⽗,哭泪皆⾎。长事⺟孝,⺟疾作,尝粪苦甘以测病深浅,不解带者数月。⺟歾,寝苫三月,泪渍苫左右尽⾎痕。葬,乃庐墓侧,⽇夜悲号,丧终犹庐居。耿精忠兵至,复汉守墓不去,亲知毁其庐,乃哭而行。著古今粹言示子孙。子人龙,康熙五十二年进士,⼊翰林。 许季觉,浙江海宁人。少尚侠,既折节读书。居亲丧,⽔浆不⼊口者七⽇,杖而后起。含殓、殡葬、虞祔、卒哭、祥禫皆用古礼。葬,躬负土,庐于侧,朝夕哭不辍。季觉故与同县查氏密,查氏贵,营葬侵许氏墓地。季觉曰:“吾不能以友卖亲。”讼连年不决,亲朋居间,季觉终不让。查氏诬季觉通海,逮狱,有为辨者,狱稍解,避地山。查氏复诬以他事,再逮狱。季觉度不免,狱中碎瓷盎呑之,死。 吴氏四孝子,江南崇明人,失其名。⽗壮年家贫,鬻子为富家奴。及长,皆能自赎。娶妇列肆居,养⽗⺟,兄弟议奉⽗⺟膳,月而易。诸妇曰:“翁姑老矣!月而易,必三月后方为翁姑具膳,太疏。”复议⽇而易,诸妇又曰:“翁姑老矣!⽇而易,必三⽇后方为翁姑具膳,仍太疏。”乃议伯具早餐,仲午,叔脯,次⽇季具早餐,周而复始。越五⽇,诸子合具馔奉⽗⺟,子孙皆侍,诸妇以次上酒食,以为常。室置★,兄弟各具钱五十,⽗食毕,取钱⼊市嬉,易果饵,归畀诸孙,钱将尽,复具。⽗或从博徒戏,兄弟潜以钱畀博徒,令负与其⽗以为。行之数十年,⽗⺟皆将百岁,奉事不衰。陆陇其为之传。 雷显宗,河南陈州人。诸生。⽗病痪,显宗摩掌热拊⽗四支,二十七昼夜不倦,⽗良愈。居数年,复病剧,侍汤药两月馀,竟卒,哀毁柴立。居⺟丧亦如之。康熙中,岁饥,出米粟济贫乏,代偿其逋赋。有鬻其孥者,赎以归。佽婚葬者三百馀家。显宗年九十,朔望集家人讲孝经、曲礼、內则诸篇,里闬称其家范。 赵清,山东诸城人。生有至,嗜酒,与同县李澄中、刘翼明辈遍陟县中山,纵饮,辄沉顿。丧⽗,庐墓侧百⽇,⺟往携以归。丧⺟,复庐墓侧,⿇⾐躬畚锸,负土为坟,毁几殆。客有劝者,清曰:“清所以为此者,盖下愚居丧法耳。清狂如湍⽔,不居墓侧,将食旨,久而甘;闻乐,久而乐;居处,且久而安。不一期,沉湎不可问矣。不孝孰甚!”居庐久,或传有狼与⽝为守庐,狎不相齧也。 荣涟,江南无锡人。少孤,多病,⺟令为道士。善诗画。事⺟孝,出游得珍玩、良药必以奉⺟。游倦归,晨昏侍⺟侧。⺟卒,庐墓不复出。涟与县人杜诏及僧妙复号“三逸” 薛文,江南和州人。弟化礼。贫,有⺟,兄弟一出为佣,一留侍⺟,迭相代。留者在⺟侧絮絮与⺟语,不使孤坐。⽇旰,佣者还,挟酒米鱼⾁治食奉⺟,兄弟舞跃歌讴以侑。寒,负⺟曝戸外,兄弟前后为侏儒作态博⺟笑。⺟笃老,病且死,治殡葬毕,毁不能出戸。佣主迹至家,文与化礼骨立不能起,哭益哀,数⽇皆死,时康熙四十二年也。知州何伟表其闾。伟勤于民,卒,民祠焉。乾隆间,学政硃筠令以文、化礼附韦祠。 曹孝童,江南无锡人。居南郭,⽗为圬者。童五岁,⽗或扃戸出,则竟⽇不食。邻或哺之,泣不食,俟⽗归同食。⽗死,童呜咽匍匐死⽗侧,邻市棺为敛。 丁履豫,江南娄县人。少孤,事⺟孝。兄二、弟一皆出游,以岁所⼊畀履豫,使营甘旨。⺟卒将敛,画师貌⺟像绝肖,履豫谛视久之,大恸,仆地遽绝。 锺保,満洲镶⻩旗人。⽗希晋,以步军校从讨吴三桂,积功当迁,锺保以⽗老,力劝请休奉养。康熙间,自刑部笔帖式累迁刑部郞中,居⽗丧哀恸,⽔浆不⼊口。事⺟尤谨,归必侍⺟侧。兄产,抚其孤,祖遗田宅悉推与之。弟贫,周之甚力。雍正二年,举孝子,赐金,旌其门。官至工部侍郞。 觉罗⾊尔岱,満洲镶红旗人,德世库七世孙也。笃孝。年十七,⽗病,医不效,乃割左臂为糜以进,病稍间,旋歾。事⺟益谨,⺟病饮食减,亦减饮食;饮食不能进,忧之,亦辍饮食;⺟能饮食,乃复常。雍正元年,命举忠孝节义,以⾊尔岱应,诏赐⽩金,旌其门,授银库主事,勤其官,迁郞中。 康熙间,以割臂疗亲旌者,有翁杜、佟良,与⾊尔岱同时有克什布。翁杜,満洲镶⽩旗人;佟良,蒙古镶⻩旗人:官防御。克什布,満洲镶红旗人,官三等侍卫。 王麟瑞,福建南靖人。诸生。八岁丧⺟,事后⺟如所生。⺟病暍,非时思食梅,麟瑞绕树呼号,不食三⽇,梅夜华,结实奉⺟,⺟良愈。⽗丧,庐墓三年,遇虎,虎为卻避。雍正初,诏举孝廉方正,县以麟瑞上。四年,授陕西道监察御史,出为直隶永平知府。 李盛山,福建罗源人。⺟病,割肝以救,伤重,卒。巡抚常赉疏请旌,下礼部,礼部议轻生愚孝,无旌表之例。雍正六年三月壬子,世宗谕曰:“朕惟世祖、圣祖临御万方,立教明伦,与人为善。而于例慎予旌表者,诚天地好生之盛心,圣人觉世之至道,视人命为至重,不可以愚昧误戕;念孝道为至弘,不可以毁伤为正。但有司未尝以圣贤经常之道,与家国爱养之心,明⽩宣示,是以愚夫愚妇救亲而捐躯,殉夫而殒命,往往有之。既有其事,若不予以旌表,无以彰其苦志。故数十年来虽未定例,仍许奏闻,且有邀恩于常格之外者。圣祖哀矜下民之盛心,如是其周详而委曲也。⽗⺟爱子,无所不至,若因己病而致其子割肝刲股以充饮馔、和汤药,纵其子无恙,⽗⺟未有不惊忧恻怛惨惕而不安者,况因此而伤生,岂⽗⺟所忍闻乎?⽗⺟有疾,固人子尽心竭力之时,傥能至诚纯孝,必且感天地、动鬼神,不必以惊世骇俗之为,著奇于⽇用伦常之外。妇人从一之义,醮而不改,乃天下之正道,然烈妇难,节妇尤难。夫亡之后,妇职之当尽者更多,上有翁姑,则当代为奉养。他如修治蘋蘩,经理家业,其事难以悉数,安得以一死毕其责乎?朕今特颁训谕,有司广为宣示,俾知孝子节妇,自有常经,伦常之地,皆合中庸,以毋负家国教养矜全之德。倘训谕之后,仍有不爱躯命,蹈于危亡者,朕亦不概加旌表,以成烈轻生之习也。”盛山仍予旌表。 李悃,河南幵封府人,失其县。贫为木工,⽗病痺,奉侍惟谨。岁歉,不能养,乃行乞于市,归啖⽗。后得赈穀一石,虑不能继,⽇舂升许供⽗,而以?秕自咽。⽗病剧,夜中邻人时闻悃摩抚嗟泣声,迟明则悃抱⽗⾜死矣,⽗亦一恸而绝。邻人愍其孝,收而葬之。 奚缉营,字圣辉,江苏宝山人。⽗士本,以孝旌。缉营幼读论语,至“⽗⺟之年,不可不知”辄陨涕簌簌,师奇之,谓真孝子子也。⺟病,刲臂以疗。士本老,恶寒,缉营夜抱⽗⾜眠,以为常。两弟早卒,抚其孤如所生。女兄嫁而贫,从妹寡,皆依以居,为营婚嫁。 周士晋,江苏嘉定人。⺟病久,医言惟饮人啂可生,士晋子生方九月,谋于李,弃道旁,以啂啂⺟。⺟病已,问兒,以殇对,后李不复姙,亦无怨。越十二年,有僧为殷氏子推命,年月⽇与士晋兒同,诘之,则得诸道旁者也,⽗子得复合。 ⻩有则,湖南邵人。四岁丧⽗,⺟孙劬苦育以长。遣就傅,或迂之,孙曰:“吾忍死,不兒废学也。”有则大感恸,奋学,客授养⺟。夏无帐,主人以进,命撤之,曰:“吾⺟无此也。”寒为制棉⾐,又卻之,曰:“家贫,无以暖⺟,不忍享奇温。”一夕风雪,既寐,复起,行三十里归省⺟。⺟喜曰:“吾正思兒。”是时⺟逾九十,有则亦六十矣。⺟丧,以毁卒。 王尚毅,陕西郃人。为人佣。⺟佞佛,凿山造佛像,力不逮,将死,以命尚毅。尚毅佣,啬⾐食积钱,买山辟洞,琢石为佛像,洞六,像十二,皆手造。或愍而助之,谢曰:“力不己出,非敬⺟命也。”钱尽乃辍,复出佣,得钱更为之,如是三十馀年。山植柏,围以紫荆,洞上下莳舂,洞成方冬,花尽幵,山人怪之,名曰九华洞。山无⽔,凿池而雨至,遂不涸,名曰青龙池。 胡锳,浙江上虞人。锳九岁从⺟汲,⺟堕井,锳呼救未至,亦跃⼊井,救至,引以出,俱不死。中岁游陕西,一夕忽心痛,曰:“殆吾⽗病耶?”驰还,⽗正病,旋卒,哀恸尽礼。方冬⺟病,求医,途遇盗,⾐尽褫,冒寒行数十里,与医俱归。 李三,江苏宜兴人。一目眇,一⾜跛。⽗死,二兄皆娶,析产,有田六亩、屋四椽、舟一,二兄分田、屋,而畀三以舟。迭养⺟,三奉⺟食必有⾁,⺟至二兄所,三辄私致甘旨。二兄死,嫂一前死、一嫁,三独奉⺟。晨爨毕,乃以舟应客,或当出五十里外,度尽⽇不能返,虽重雇不之许。事⺟三十年,邻里称其孝,抚兄子慈,而教之严。⺟将死,呼孙执手泣曰:“兒学好,毋累汝叔怒!”自是不复怒其兄子。 张梦维,直隶元城人。县诸生。⽗晚病风痺,梦维⽇侍左右,卧起饮食溲溺皆躬自扶持。⽗愍其劳,呵之去,少退,复前,数年不少懈。事⺟如事⽗。居丧哀毁,准家礼,屏俗习。弟病疽,为剪发灼艾,⽇数省视,及卒,恸甚,几丧明。弟或诟谇,待之有加,抚孤女逾己出,弟卒悟且悔。少师郡人卫鹤鸣,治程、硃之学。鹤鸣卒,心丧三年。授弟子孝经、小学,以力行为本。 乐太希,湖北通山县人。幼慧,三岁⺟负以嬉,堕地伤额。祖⺟问,诡对,恐祖⺟见怜而怒⺟也。⽗疾,抑搔澣濯,昼夜不去侧。居丧尽哀,既葬,恆绕墓悲痛。⺟疾及丧亦如之,庐墓侧居五年。早为诸生,以事亲不应试,或延使授经,辄辞,虑违亲也。亲既终,益笃学。 董盛祖,云南黑盐井人。盛祖不知书,早失⽗,事⺟谨,起居饮食侍视不少懈。一妹嫁里中,盛祖出负贩,呼妹还侍⺟,妹亦善事⺟如盛祖。盛祖行遇蛇当道,惊曰:“⺟得无病乎?”归则⺟方病,呼祖,人皆怪之。⺟丧,哭甚哀,或恸绝,邻里惊救之,乃甦。盛祖有早亡,不更娶。或劝之,曰:“娶妇以事亲,顾贤者实难。脫不贤,将戾吾⺟,吾能安乎?”卒不娶。未终丧,遂卒。 徐守仁,安徽青人。世为农,未尝读书。四岁而孤,事⺟孝。得佣直,市酒⾁奉⺟,⺟呼共食,辄以持斋谢,实不忍分甘也。⺟殁,哀恸。既葬,露处墓侧,蛇虺不避,里人哀之,为庐舍饮食焉。守仁幷奉其⽗木主以居,四年,乃还其室,须发皆⽩。 李凤翔,直隶武強人。善事⽗⺟。凤翔以⽗老,自请佐家事,而督诸弟读书、习,应文、武试。⽗将终,遗命析产,心怜幼子而未有言。凤翔察⽗意,益以所分三之一。⽗歾,事⺟益谨。道光初,滹沱连岁氾溢,闾里析,负凤翔债者二千馀缗,悉焚其券,复散钱济贫者。又遇旱,所艺蔬果任饥者采食。族子早孤,他县人以丧遇盗,皆厚周之。或将屠马,凤翔赎以归,马驯异常畜,乡人感之,遂无屠马者。 卯观成,云南恩安人。⽗汉而⺟夷。乌蒙,⽗死,⺟被掠,鬻为婢。定,观成无所依,为昭通噤卒。⽗⺟尝为聘妇,舅促观成娶,娶而不与婚。三年,舅诘之,曰:“吾非不婚也,行将嫁吾未婚之,取所直归吾⺟。与之婚,情不能割,义亦不可出也。”语且泣。有义之者,募得六十金,以半赎其⺟,半为营庐舍,成婚,仍为噤卒以养⺟。 葛大宾,字兴森,湖南湘乡人。诸生。四岁丧⽗,哀恸如成人。丧终,值忌⽇,出主祭,主仆,粉落“葛”字脫,露“周”姓,盖木工饰周氏废主为之。大宾痛哭引咎,告墓易主。事⺟钜细必躬,疾尝药,生徒有餽则献。尝出客授,独坐心动,亟还呼⺟,⺟出,屋后山遽颓,庒⺟坐处。⺟殁,饮不⼊口者五⽇。既葬,不脫衰,以下缕皆尽。丧终,祭必哀,兄弟既分居,财尽,大宾复与同居,通财无所私。殁则庀其丧,无子,为立后。 吕斅孚,湖南永定人。⽗孟卿,贫,以客授自给。⺟病将殆,思⾁食,斅孚方七岁,贷诸屠,屠不可,泣而归。闻⺟呻昑,益痛,內念股⾁可啗⺟,取厨刀砺使利,割右股四寸许,授其女弟,方五岁,令就炉火炙以进。⺟疾良已,孟卿归,察斅孚⾜微跛,得其状,与⺟持以哭。斅孚曰:“毋然,兒固无所苦也。”乡人皆嗟异称孝童。长为诸生,学政温忠翰疏闻,寻除华容训导。孟卿亦尝刲股愈⽗病,然斅孚割股时,初不知⽗有是事也。 王子明,甘肃通渭人。诸生。事⺟孝。出为客,蔬果新出,必遥献乃食。尝赴试,⺟闻桃香久不散,女曰:“此必吾兄所献。”记其⽇,归验之,果然。 冯星明,甘肃秦安人。为营卒,戍龙山。食新韭,置诸案,叩首。同伍问之,曰:“以献⺟。”咸以为迂。或归候其⺟,⺟曰:“他⽇吾假寐,梦兒以韭食我,觉,犹有馀香。”叩其⽇,星明献韭时也。 张元翰,直隶南⽪人。光绪五年举人,除获鹿教谕,迁知县。方谒京师,⽗嗣陶时为万全教谕,卒官。元翰奔赴恸哭,几不能胜。居丧三年,悉用古礼。丧终,以知县待缺河南,奉⺟赴官,摄渑池、宁陵诸县。方有事于考城,而⺟遽卒,元翰以⽗⺟卒皆不克视终事,大痛。将归葬,自为文祭告,凭棺一恸而绝。 俞鸿庆,湖南善化人。光绪十八年进士,改庶吉士,授编修。事⽗⺟笃孝。官京师,岁必乞假归省。二十七年,⺟歾,鸿庆方自西安还京师,闻丧奔还,哀恸若不生。⽗年已八十,衰病,鸿庆跬步不去侧,婉容愉⾊,依慕如少时。冬夜必数起省视,或竟夕不眠。二十九年,⽗歾,鸿庆恸甚,以毁卒,距⽗?勿方匝月。 姜瑢,云南?习峨人。⽗文柄,尝远游,瑢裹粮行求,得以归。贫,析薪治圃以养。⽗嗜饮,⽇必具酒,家益贫,⽗为罢饮。命子跪而请,翌⽇偕樵于山,买酒归,共劝酣饮,⽇以为常。⽗歾,辄提⽗尝饮壶沽酒,哭于墓,人称其圃为“孝子圃” 汤渊,江苏常人。八岁丧⽗。⺟茅纺织不稍休,渊见辄泪下。少长,为负贩,劝⺟暂休,⺟曰:“休,不且馁死耶?”渊大恸。客至,⺟擎茗椀呼渊持以出,渊跪而受,自责贫不能具仆婢也。娶,生子而妇亡,或劝再娶,曰:“吾已有子,何忍分养⺟力以养妇?”竟以鳏终。⺟卒,哀号动行路。其后家稍裕,方冬,有被而无褥,曰:“吾⺟昔无此也。”将卒,命市棺视殡⺟之费。 魏兴,直隶新城人。早丧⽗,兴与弟继宗皆⼊伍。继宗战死,兴以⺟老,出伍为樵以养。岁饥,米贵,兴以米奉⺟,而自食糟糠,恆不。兴亦老,樵不⾜,毁屋,伐屋后树以鬻。安康诸生张鹏翼闻其事,过兴,见兴侍⺟左右扶持如童子,因问其邻魏叟:“与其⺟⽇何食?”邻曰:“兴?敢包穀,⺟食麦。”鹏翼大嗟异,以其事⽩知府,月予以粟,兴⺟子始得。 戴兆笨,安徽旌德人。少从⽗业纫,十三丧⺟,尽礼,事后⺟如⺟。⽗病噎,亦减饮食,百方疗⽗,不得,则刲肱糜以进,终不愈。恸甚,庐墓侧,朝夕稽颡。时归省后⺟,呼出,戒以善侍养,不⼊其室。 潘周岱,安徽泾县人。为竹工,与⽗同佣,必躬其劳而遗⽗易且逸者。⽗创⾜,负以往返。老废,周岱独应佣,得酒⾁时蔬怀归,燂以进。家食,必⽗⺟食乃食。岁饥,奉⽗⺟必丰,次以食弟,躬与子糠覈。⽗⺟疾,左右侍养无须臾去侧。⺟家山下泉洌,⺟病笃,夜半思得泉以饮,周岱挈瓶往,行四十馀里,乡晨以泉至。居丧,旦暮悲号,先后庐墓三年。丧既终,夕必诣墓爇香燃灯,如是终其⾝。吴亦孝,无违命。 张淮,浙江秀⽔人。贫,耝识字,为人收田租。⽗有心疾,思食羊,非特杀则不食,淮买羊杀以食⽗。思出游,则赁肩舆侍以出,穷⽇乃还。⽗疾数年,凡所思,百方致之,不稍怠。疾笃,刲肱进,卒不治。 同时张廷标,为⾐工。奉⺟,常效市中兒嬉戏以娱⺟。一⽇邻家火,负⺟出,迁祀先之具,而不及他器用。节所⼊为弟娶妇,而终⾝不自娶。县人与淮称“二孝子”道光初年事也。 胡其爱,江南桐城人。为人佣而养⺟。⺟病疲癃,其爱⽇夕在左右,视卧起饮食。出就佣,具晨餐,度午不能归,出勺米付邻媪,嘱代爨,必拜。邻媪止之,行数里外,复遥拜。夜必归,为⺟涤中裙廁牏。在佣家得⾁食,即请归遗⺟。⺟出观优,负以往,夜则负以还。往戚家,亦如之。⺟殁,负土为坟,居悒悒而卒。 方其明,亦桐城人。亦为佣而养⺟,⺟亦病疲癃。其明虑出佣⺟渴饥,乃弃佣为丐,负⺟以出,得食必先⺟。⺟卒,乃为圃,时荷锄而泣曰:“昔为乞,苦饥寒,不离⺟侧;今稍⾜⾐食,思⺟不可得矣!” 邓成珠,福建泰宁人。亦为佣而养⺟。佣所距家远,⽇乞米一合,昧旦送⺟所,还执佣。⺟盲不能炊,乃负⺟依主家傍舍,朝夕为具食。主或以为言,成珠曰:“成珠自减餐奉⺟,不敢重累主人也。”居五年,⺟卒,葬毕,辞主人,不知所之。 张三爱,江南歙县人。为人役。事⺟孝,⺟病,不能具物药。或谓之曰:“汝愈⺟病,盍刲肝?”三爱祷于丛祠,破腹,肝堕出,以右手劙肝,得指许,左手纳于腹,束以⽩⿇。归以肝和羹饮⺟,⺟良愈,三爱创亦合。三爱所事主,故尝为知县,贫,逋赋,三爱辄代承,被笞,不少懟。主病且死,命三爱去,三爱勿听,事主之子如事主。 杨梦益,陕西郃人。卖菜佣也,事⺟孝,贾力纺织以佐养。乾隆中,岁饥,梦益与食糠籺,盛米于囊,置其中,以奉⺟。米尽,将鬻子,族人感而周之,乃止。 阎天伦,甘肃陇西人。贫,⽗居僧寺,天伦与杨,鸣起磨面,及明⼊市,求⽗所嗜往馈,午若晡皆然,夜则从⽗寝。⽗失明,天伦为茹素,年馀,目复明。天伦先⽗卒,杨卖浆为养,如天伦在时。翁卒,力营葬,忌⽇必祭,终其⾝。 夏士友,湖北江夏人。事⺟孝,佣力以养,不⾜,则减己食食⺟。邻或邀食,必先为⺟具食,然后往。寒,语⺟勿早起,自执炊置食前,又丁宁嘱⺟善自护,乃出,如是以为常。年四十未娶,或愍之,助其娶妇。居半载,士友自外归,妇与姑诟于室,流涕责妇,即⽇出之。或曰:“出妇,如无后何?”士友曰:“有妇,其孝;有子孙,亦其孝。苟不孝,安用妇?安用子孙?”年馀,士友疾卒,⺟哭之恸,邻有张某感士友孝而不得终事⺟,月供薪米,终其⾝。 ⽩长久,甘肃平番人。幼孤,贫,负贩奉⺟,具甘旨。⺟或不怡,以首抵⺟,引手披其颈,俟解乃止。里社演剧,负⺟往观,侍侧说剧中事。⺟年八十,长久亦六十,未尝稍懈。光绪中,青海办事大臣豫师餽以金,不受。⺟卒,朝夕诣墓,馈食三年。 郭味兒,甘肃礼县人。卖浆,出必拜⺟,归亦然。⺟严,稍不当意即恚,味兒为孺子状悦⺟。⺟苦胫痛,或言瘗枯骨,⺟当愈,黎明辄携长鑱徘徊丘陇间,寒暑不间。⺟卒,饮不⼊口,五⽇毁卒。 聂宏,陕西鄠县人。卖酒,事亲孝,得钱易甘脆奉亲。⺟卒,卧⽗榻侧,时省视。畜⽝,得饼衔饲⺟,人以为孝感。 董阿虎,江南山人。少丧⽗,为人担⽔,得值养⺟。稍有馀,必具甘旨。积十馀年,构茅屋奉⺟。一⽇,邻被火,阿虎负⺟避,还跪戸外,乞神佑。俄左右尽爇,独阿虎茅屋存。 张乞人,顺天永清人,失其名。⽗死,行乞以养⺟。⽳土为居,天大雪,知县魏继齐过其处,闻歌声出地中,怪而呼问之,曰:“今⽇⺟生⽇,歌以劝餐耳。”继齐命车载其⺟子至县,继齐⺟畀其⺟粟及布,继齐与银十缗。乞人叩头曰:“官⺟赐我⺟,不敢不受;官赐我,我不敢受。”继齐问其故,曰:“民愚,不知此十缗官何所受之?我⺟年八十,我年六十一,为清⽩百姓⾜矣。”继齐不复強,将为营室,乞人负其⺟去,不知所终。 席慕孔,广东三⽔人。善养⺟。尝娶生子。岁饥,田数亩尽鬻,怨其贫,求去,遂遣之。夏秋助人耕穫为佣,冬则乞食以养。得饼饵归食⺟,得馀羹,啜湆,以⾁归。 张长松,山东栖霞人。⺟瞽,长松出为佣,主人与之食,辄不尽,归遗⺟。无所事则乞诸邻里,⺟食已,乃食其馀。冬大雪,长松病不能出,呼⺟涕泣言曰:“兒不肖,不能养吾⺟,乃乞食,⺟赖以活。今疾惫,⺟老,可若何?”遂死。 崔长生,江南邳州人。生而瘖,手又挛。为佣养⽗⺟,出⼊必面。岁大祲,乞食于市,得糟糠,上⽗⺟,自食草木实以活。拾字纸,得遗金,待失者逾月不得。乃易⺟彘饲之,茁壮蕃息,为⽗⺟治送死之具。丧⽗⺟,舁葬于中野,遂去,不知所终。 荣孝子,河南遂平人。幼痴聋,无名。家本饶,后中落,贫甚。⽗卒,无所居,奉⺟居栖流铺。出乞食,择所得供⺟,自食其馀。得少,则但供⺟,而自忍饥归。见⺟必叩头,食必跪进。⺟食则起而舞,食减则泣。⺟或故减食以食子,则泣不受。⺟七十馀卒,县人为具敛,朝暮泣,终其⾝。吏以孝子旌其楣,亦不知孝子为何名也。卒亦七十馀。 无锡二孝子,皆失其姓氏。其一瞽,磨粉为业,事⺟至孝,竭力供甘旨。年至四十馀复明,人皆异之。其一哑,行乞得钱以养⺟,必具酒脯。⺟卒,食必祭,祭必伏地号痛。既葬,哭于墓,见者皆感。 哑孝子,无姓氏,或曰云南昆明人。家有⺟,老矣,行乞以养。得食必奉⺟,⺟食然后食。⺟或怒,嬉戏拜且舞,必⺟乐乃已。得钱密投诸井,⺟卒,乡人有醵钱以助敛者,与如井,数数指⽔中,乡人为出钱,营殓且葬。事毕,远游不知所终。 wWW.lAnMxs.Com |
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