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懒猫小说网 > 经典名著 > 金瓶梅词话 作者:望梅客 | 书号:183 时间:2013/5/25 字数:2010 |
上一章 觉睡鞋穿么什为子女代古 章九第 下一章 ( 没有了 ) | |
古代女子为什么穿鞋睡觉 古代女子是穿鞋睡觉的,这在书里多处都有反映,那么睡鞋和白天穿的鞋有什么不同呢?二十九回西门庆的三个妾在花园里一起做鞋,玉楼问:“六姐,你平白又做平底子红鞋做甚么?不如高底鞋好看。”金莲回答:“不是穿的鞋,是睡鞋。” 原来睡鞋只是晚上睡觉前才换上,少踩踏,所以鞋底平、薄;白天走路的鞋多用木底或毡底,鞋底厚,后跟垫高。睡鞋到底什么模样?二十八回丫头秋菊从藏 ![]() 妇人拿在手内,取过他的那只鞋来一比,都是大红四季花嵌八宝缎子、白绫平底绣花鞋儿,绿提跟儿,蓝口金儿。惟有鞋上锁线儿差些:一只是纱绿锁线儿,一只是翠蓝锁线,不仔细认不出来。 这两只鞋都是大红鞋面、白布底、鞋跟处有绿提纽、蓝布收圆口,收口线一为绿、一为蓝。除了收鞋口的线,其它都相同,难怪乍一看认不出来。 睡鞋与走路穿的鞋最大的区别在于鞋底,书里出现的睡鞋基本上都是白绫平底。绫是指棉花(书里写为绵花)织物,绫布、药煮的白绫带都是棉布。书里提到的䌷绢是指蚕丝织品,夏布是指苎麻织物,潘金莲在王婆家里帮着做寿衣时就是穿着白夏布衫。 做鞋的样式都参照了传统风格和当前流行,所以金莲和惠莲的鞋不约而同地一样。女人之间有时又相互借鉴,李瓶儿要学着潘金莲的样式做一双鹦鹉摘桃鞋,只是要高鞋底,看来是白天穿的,而潘金莲做的是平底睡鞋,从这里可以看出,两种鞋只是鞋底的区别,其它鞋面、花 ![]() 今天偶有老式妇人把室内穿的布拖鞋喊做睡鞋的,这说明古代睡鞋的彻底离去还不是太远。古代女人为什么穿鞋睡觉?原来这一习俗是与女人裹脚相辅相成、同生同灭的。白天活动,裹脚布松了,睡前洗了脚,换一付裹带,又重新 ![]() 见妇人 ![]() ![]() ![]() 睡前洗完脚,换一副裹带,套上睡鞋,这是那个时代妇女的普遍生活习惯。二十三回惠莲道:“娘的睡鞋裹脚,我卷了收了罢?”这是惠莲小心翼翼地侍候奉承金莲,要收捡金莲换下来的睡鞋裹带的问话。从中看出,睡鞋和裹带经常一起使用,是一套器具,都是女人的贴身内房用品。 睡鞋的颜色当然可以随各人的喜爱而选,红色无疑是被最多选用的主 ![]() ![]() ![]() ![]() 七十二回的潘金莲: 妇人在灯下摘去首饰,换了睡鞋,两个被翻红 ![]() ![]() 七十三回的潘金莲: 于是解松罗带,卸褪湘裙,坐换睡鞋, ![]() ![]() ![]() 七十九回的王六儿: 换了一双大红潞䌷白绫平底鞋儿,穿在脚上, ![]() ![]() 西门庆眼里的王六儿: 灯光影里,见他两只脚儿穿着大红鞋儿,白生生腿儿跷在两边,吊的高高的。 这样看来,穿鞋睡觉不仅仅是为了维持裹脚的形状,还是男人的视觉和心理需要。这两个原因孰为先孰为后、孰为主孰为次,到最后也就很难分清了。人们只知道千百年来形成了习惯,穿鞋而睡就那么天经地义,就像如今 ![]() 习惯一经形成,它就是顽强而不可抗拒的。过去 ![]() ![]() ![]() ![]() 所以古代女子穿鞋睡觉是与裹脚相伴生的,睡鞋自它诞生起又成了男人眼中的刺 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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