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懒猫小说网 > 历史小说 > 宋之枭雄卢俊义 作者:常欢乐 | 书号:15023 时间:2015/7/29 字数:3390 |
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世的中国很严重的一个问题就是信仰![]() 许多国人信仰基督教或另外一个宗教(德国东传)被西化;在国内,许多人信仰佛教,而土生土长的道教却没有人信仰,抛开道教不愿与时俱进地 ![]() ![]() 一个民族的伟大在于文化,文化的核心—宗教若不入 ![]() 基督教文化团结了欧美诸国,伊斯兰教文化团结了阿拉伯诸国,而佛教自印度传入以来一直贬低中华本土道教“佛教徒之习气,每谓惟佛独尊,余皆鄙视,教外诸书,概行排斥”这不仅是佛教徒也是其它 ![]() ![]() 因为诸宗教皆唯我独真,若不融合必将给人类带来祸害,民族主义、民权主义、民生主义之后必将产生民宗主义,即解决宗教信仰问题引起的冲突宗教信仰问题,要从一开始就统一,否则必定会面临宗教斗争动 ![]() 之前诸位英明皇帝灭佛之所以最后功败垂成,根本是没有一个完善又颇有蛊惑 ![]() 取代佛教和其他诸多不健全的宗教的宗教应该就是改良过后的道教 卢俊义创立的玄教,一开始宣传为道教的一个派别,实际上是道教的完善、改良、升级版,卢俊义想让玄教一统道教后进而统一其他宗教 澳良、完善道教首先要做的就是正本清源,将道教跟中华祖先崇拜联系在一起 道教的起源并非老庄,而应追溯到伏羲和女娲的母亲华胥华胥氏在中华先祖中的位置是华胥氏生伏羲‘娲;伏羲‘娲生少典;少典生炎、黄二帝因此,华胥氏为中华民族的始祖母,是华夏之 ![]() ![]() ![]() 此皆有史可查,并非完全是神话,几乎所有华人都信任这些传说因此道教的最初起源跟老子、张道陵等个人无关,他们只是用个人理解去诠释道教,道教是祖宗 ![]() ![]() ![]() 在卢俊义原先设定地道教体系里将盘古定位为父神和创世神将女娲定位为女神和造人神将伏羲定位男神和造物神最近数年来为了中华神话传说和祖先崇拜体系地完整 ![]() ![]() 卢俊义完善后地中华神话传说和祖先崇拜体系为:天地混沌时有一个创世神盘古盘古开天辟地创造世界后遇到一位叫做华胥地女子华胥将盘古创造地世界做了一番修补盘古感激华胥跟她结为夫 ![]() ![]() ![]() 蛇身形象而是真正道家地创始人人首蛇身即是“T地形体 盘古创世、华胥补世后伏羲便创造出各种动物、植物 伏羲地妹妹女娲发现这个世界上缺少一种像他们一样地生物她便用手挖些黄土和上水照着伏羲和自己地形象捏了起来一开始女娲认真地捏着捏地人物形象很是 ![]() ![]() ![]() ![]() 女娲第一个捏成的人名为少典,少典有两个儿子为炎、黄,少典跟其他女娲亲手捏成的人及其他们的后人被女娲用她母亲华胥的姓名称为“华人”因为是女娲亲手捏成的,所以华人最 ![]() 后来共工与顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中,便熔炼五 ![]() 女娲创造出人类后,就交给她兄长伏羲管理伏羲仰观象于天,俯察法于地,用 ![]() ![]() ![]() 伏羲和女娲通过八卦和易经创立道教后,将道教传授给广成子后便辞别人世,进入天界神阶修炼少典的儿子轩辕黄帝轩辕黄帝在崆峒山问道于广成子,且战且学仙一统天下,作君作师作仙,黄帝集道祖伏羲‘娲之道教之大成,光大了道教 在黄帝骑龙上升之前,将道教传给三清,让他继续在人间弘扬道教广成子和轩辕黄帝飞升后,进入天界仙阶 道教分为天、地、人三道,三清在人间的化身老聃和张道陵所阐述出来的道家理论和实践建立起来的道教称为地道,炼制金丹之道取自于土地,便为证明;孔子当时曾受教于老聃,又自称述而不作,信而好古,孔子遵循记录而不创作的原则对道教的人道进行了详细记录,他从中悟到的儒道是为人道,因儒道乃治人之道人、地二道皆不足拯救复兴中华民族,所以女娲托梦传给卢俊义天道,让他天、地、人三道相和,复兴中华民族 卢俊义意 ![]() 玄教的天地秩序为:宇宙间分成天、地、人三界,天界共分四阶,神仙圣贤,每一阶分成天、地、人三级,每一级分成九品;神这一阶里只有盘古、华胥、伏羲‘娲四位,盘古为天神,华胥为地神,伏羲‘娲为人神,神这一阶不是人为可以修炼成就的,人只能修成仙ˉ、贤三阶那些胡编 ![]() ![]() ![]() |
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